农耕时代，二十年一代人，工业时代，三十年一代人，但多数时候不这么划分。饿过肚子没饿过肚子，隔代；听邓丽君听刘德华，隔代；看书刷屏，隔代。
饿过肚子与没饿过肚子之别，于饭后的碗碟上，显而易见，一个干净，一个残剩。自小唱语录歌者，都喜欢听邓丽君，一旦开放，多少年构建起来的文艺审美，即被冲得稀里哗啦。候车时刷屏，皆习以为常，若手把一册，遭乜斜侧目。隔代者，着过时衣衫，梳落伍发辫。头顶发渐稀，理发师建议改发饰，多聊了几句，她说她老公也这般形象设计，方平头，长鬓角，小胡子，一问年纪，也将青春留在上世纪八十年代者。我又问，可否将我间白的胡子焗一下，其喃道：“收你多少钱合适？”我说“按头收”，转而告知“染料味道全吸到鼻子里了，不好”，倒也是。
如同人的离开，成熟只在突然之间。因一事恍然大悟，因一语醍醐灌顶。变老也是，瞥见两鬓霜染的第一根衰毛时，发现老眼昏花的第一目重影时，黯然神伤，喟然叹息。有的人终日争吵，一觉醒来仍在身边，有的人客客气气，不知何时已然消失。你有才高八斗的才华，也有玩世不恭的死穴，你有无人企及的红颜，也有任性不羁的纠缠。太美好的承诺，多因太年轻，任何离开，并非突然的决定，期待太久，虽说得来，多半已非当初想要的模样。时间偷走初衷，余下者唯有苦衷。树叶泛黄，人心慢冷，缓缓到结局，还是挺突然。你爱的人还在，理智告你不能走，可还是走了，这一走，你们都就成熟了。有些事明知是错，也要坚持，不太甘心；有些人明知存情，却是放弃，因无结局。走了的人，永远不再回来，纵使回来，今非昔比。世间哪有在同一人同一事上，第二次的凑巧，第二次的机缘，正因如此，也就有了且行且珍惜一说。在恋失恋，也隔代。
《老残游记序》云：“《离骚》为屈大夫之哭泣，《庄子》为蒙叟之哭泣，《史记》为太史公之哭泣，《草堂诗集》为杜工部之哭泣；李后主以词哭，八大山人以画哭；王实甫寄哭泣于《西厢》，曹雪芹寄哭泣于《红楼梦》。”孩子病一次，长一次，男人哭泣一场，成熟一场。心清一切明，心浊一切暗，心痴一切迷，心悟一切禅，哭后的平静，异常寂寥，曾经高岸裂为谷，曾经深谷反为陵，此即隔代。虽曰父子，羲之献之，年龄隔代时代不隔，傅山傅眉，年龄隔代时代也隔。生理年龄之成熟，渐变，心理年龄之成熟，忽变。留发剪辫，隔代，私塾学堂，隔代，此隔不由人，未必青史尽成灰；结婚离婚，隔代，就业失业，隔代，此隔因在己，问君能有几多愁。
染苍染黄，情随事迁，一个人有段美好回忆存放，如一座城有条潺湲净河淌过，皆美好之事。回忆内容，无非隔代记忆。
