庸庸碌碌是一生，风风光光也是一生。
世上有谁天生不喜欢过光鲜亮丽的生活?
如果有，除非你过腻了;如果没有体验过风光的日子，就说自己不喜欢、看不上、不执著那样的生活，一定是自欺欺人。
《西游降魔篇》有句台词写的很好：有过痛苦，才懂得世间众人之苦;有过执著，才能放下执著;有过牵挂，了无牵挂。
没有拿起过，就妄谈放下。这样的行为在明眼人眼中看来，一定很荒唐、可笑。
不拼搏，人生的趣味何在?
如果达尔文先生的进化论靠谱，那么，人没有鳞甲、没有利爪尖牙、没有庞大的身躯和力量，却能够在虎豹丛生的原始战场胜出，除了依靠头脑，就是拼劲儿。
单说人这个群体，像孙正义、马云之类者，长相不突出、身材不突出、智商也不是特别突出，却能够在亿万人中间脱颖而出，除了靠头脑，也是靠拼劲儿。
回想我们现在的生活。
走在任何一条繁华的街头，一分钟能够擦肩而过成百上千的人，在你眼中别人只是成百上千个“路人甲”之一，同样的在别人眼中你也是只是其中一个“炮灰乙”。
世上的人，“隐忍不发”的实在太多了。
举世都是“隐士”，你又“隐士”给谁看?
你真的愿意待在现在的岗位，没想过出去闯闯?
起码，自己做个小老板，管辖那么三五个人······
不装逼没人看得见你
人需要存在感。或许是所有物种中，最急需存在感的种类。
回顾小学、初中、高中、大学，甚至现在工作岗位，经常坐你身后第四排，第二个位子的人是谁?
如果他既不是成绩最优秀者，也不是成绩最差的，甚至也不是最调皮捣蛋、最荒唐不羁的人，那么你肯定记不住他是谁。
人的记忆很挑剔，只会优先记住那些“辨识度”很高很高的人、那些名单开头和结尾的人。至于那些“中等人”，我们会在记忆中把他们自动虚化，自动生成照片中的背景。
毕业之后的聚会，我们就会发现，宴会上头衔的展览大于叙旧;诗和远方、理想和爱情这样的话题，再也上不了台面，我们长大了，就不再适合童话了。
可是除了这些，你还有什么衡量标准，让别人认可你，对你刮目相看。
当初你鄙视企业家、创业者，认为他们只不过利用小聪明发了点财，到这个时候你就会发现，其实你连发点小财的小聪明都没有。
你觉得，只要你选择“没节操”、“不要脸”就能够比别人混得好。
到这个时候你真的应该试试“没节操”、“不要脸”，看看能不能混得比别人好吧?
有能耐你就自己去创个业、当个老板、做个企业家，最不济做个主管也行。
世界，也许会因此而不一样。
人生没有失败大不了从头再来
儒家文化，教育我们“温、良、恭、俭、让”，让我们做这套保守理念的“万世顺民”。
想要做出格的事，真的需要勇气。会顾虑万一失败了这尴尬怎么处理;会顾虑妻子丈夫、亲戚、朋友怎么看你;会顾虑······
而现在自己的处境难道还不够尴尬?现在妻子丈夫、亲戚、朋友对你难道“奉若神明”了?
失败，不是因为外界的压力太大，而是在外界压力真正压来之前，失败者被自己的借口征服了。
想想马云当初创办中国黄页，所有人都觉得“他疯了”、“满口胡说”。如果他没成功，他会被那些否定他的人记住，虽然口头上嘲笑，心底里也一定佩服他比自己强;现在他成功了，被天下人记住，虽然有些人口头上不服气，心底里也一定佩服他比自己强。
司马相如曾经说过：盖世必有非常之人，然后有非常之事;有非常之事，然后有非常之功。非常者，固常人之所异也。
就是说想做出“惊天动地”的功劳，就要去干“惊天动地”的事业，想干“惊天动地”的事业，首先要有“惊天动地”的人。
对于一般人，如果目标定位是一头牛，失败了，可能只能得到一头羊，你欣慰了;如果连羊也没得到，只是一只鹅，你或许也有半个欣慰;如果连鹅都没有得到，只得到一只鸡，你或许也能接受。
而“惊天动地”的人，一定不会妥协。这类人，定位目标是一头牛，如果失败了，他们会总结经验、弥补不足之后，把目标定位成大象，接着再来。
不管面对多少次失败，他们表面上也会波澜不惊，对外只是淡淡一句：人生没有失败，大不了从头再来!
