1、• 傍秦淮左岸，与花长好，与月同圆
2、• 历史是创造出来的，并不是在保护下产生的。
3、• 《金陵图经》：昔楚威王见此有王气，埋金以填之，故曰金陵。
4、• 古迹从来就是带有人文色彩的，心里有则有，心里无，修得再好也白搭。
5、• 这年头，只有英雄任务才会让人崇拜，只有英雄人物才会让孩子感到尊敬。
6、• 放弃显然不是愉快的事，不过恰当的放弃，不只是魄力，或许还是一门艺术。
7、• 袁枚不是六朝人物，却向往着过一种六朝人物的生活。六朝人物晚唐诗是中国许多文人的精神寄托。
8、• 网络是最容易让人撒野的地方，人们在现实生活中的种种不满意，对世界的各种自以为是，都会变成莫名其妙的仇恨，化作一股股戾气，肆无忌惮地宣泄到互联网上。
9、• 六朝人物并不意味着一种籍贯，而是代表着一种精神，代表一种文化上的认同。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。六朝人物究其实质来说，是一种精神上的贵族。
10、• 说到伤感那显得太过矫情，南京经历中国历史上的十个王朝：东吴、东晋、宋、齐、梁、陈、南唐、明、太平天国、民国。正如梁文道所说，南京经历了太多，所以一切都显得淡然了。
11、• 南京的许多好地方已经没有了踪影，可正是因为没有了，大家才更会想到它。怀旧是一种情结，是一种内在的东西。有时候，残存在人们想象中的古迹，比现实中保护过分的文物，更有趣，更耐人寻味。
12、• 说真相很简单，在战场上打仗，两军交锋，你把这玩意儿扎到敌人身上，枪尖上会有血，这血会顺着枪尖淌下来，滴在手上，红缨是红的，血也是红的，有没有血都一个颜色，这样一来，一个人对血的恐惧就会少了很多。
13、• 陈济民等先生编著的《金陵掌故》一书记载了南京老百姓有喝节令酒的风气。南京人永远有一种浪漫主义精神。爱喝酒，爱在不同的节令，喝不同的酒。浪漫主义者常常不怕麻烦，譬如在端午喝“菖蒲酒”，在重阳喝“菊花酒”，到了新年喝“屠苏酒”。
14、• 孟非生在重庆，重庆比南京还热，所以他说余秋雨这话不对。今天一游，发现这含泪大师还是怕热的老杆子。天气闷热是副高的影响，地形是宁镇丘陵，或许这些乱七八糟的因素纠结在一块就造成了这一怪像。不过我是在这热了多年，无所谓了，淌汗就认它淌吧。
15、• 紫曼自杀前，据说曾经与彭璧见过一面，她一定跟彭璧说过什么，联想到紫曼留下的遗书，赵文鳞相信她一定会在彭璧面前抱怨，会留下很多怨言。紫曼是带着对赵文鳞怨恨离去的，坐在公共汽车上，赵文鳞想到她，突然感到一阵阵心酸，他觉得自己实在太对不起紫曼了。
16、• 每当到了这样的时刻，赵文鳞便会一阵阵凄凉。不管愿意，还是不愿意，他都会不可避免地想起紫曼。三年前，紫曼写下了一份遗书，在门框上挂了一根绳子，毅然决然地离开了人世。时间过了整整三年，对亡妻的思念刻骨铭心，一刻也没有消停。对于赵文鳞来说，那是一种锥心之痛，只要是半夜里醒来，他的心就会猛地收紧，就会情不自禁地思念到天明。
17、• 1969年的初秋，“一号命令”像一阵飓风，突然席卷了中国大地，来得快，去得也快。对于赵文麟来说，1969年的“一号命令”非常具体，极其实在，两名军人中那位胖子很严肃地打开文件夹，郑重地向他宣布了上级决定。鉴于苏修入侵捷克斯洛伐克的教训，防止敌人可能发动的突然进攻，类似赵文麟这样级别的退职军人，必须立刻疏散，离开大城市，到偏僻的农村去。
18、• 住了二十年几乎走遍南京所有的地方。江北的珍珠泉、老山，也去过工业重地大厂，不过是去看球的。江南，雨花台、阅江楼、玄武湖、红山、新街口、夫子庙、中华门城堡……东边的紫金山几乎徒步走过一圈，拜谒过中山陵，邂逅过天文台……最南边到过汤山看过猿人洞，仰望过阳山碑材。能到的几乎都到了，唯独两个遗憾，一是没去过明孝陵，二是想去高淳老街走走。
19、• 三年前，紫曼悬梁自尽，邻里间曾引起不小的震动。那时候，高奶奶刚被批斗过，正很郁闷地歇在家里，孩子们的尖叫声引得很多人都去围观。一时间非常混乱，竟然没人想到要赶紧将上吊的人解下来。赵文麟的两个儿子都不在家，小女儿天天吓糊涂了，跑到隔壁的高奶奶家，哭着喊着快救***。高奶奶并没意识到事情的严重性，很不情愿地推托，说***怎么了，我现在已不是居委会主任了，有什么事，你别问我。
20、• 譬如凤凰台，也就是在李白写了一首诗后，名气和身价陡增。“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”，李白的诗留下来了，凤凰台存在不存在，已没什么实际意义。从古书的记载看，凤凰台本来也不怎么样。河水已经改道，事实上也不可能再现凤凰台的神韵。无形的东西屡屡会击败有形的东西，虚可以战胜实，精神可以打败物质，无法想象一个用钢筋水泥造的仿古建筑，有什么存在的必要。因此，谁要是提修复凤凰台，绝对是做蠢事。复古往往会把古给恢复没了，这样的教训已经太多。
21、• 读一座城市适合约上几个朋友一起坐上公交，或者在南京的地铁里感受这座城市紧凑而规整的步骤。也许不需要路线，走到哪是哪。秦淮小吃、古玩市场、酒吧街……路边梧桐的故事稍显短暂，蒋公当年爱上宋美龄就在首都种上了她所爱的法国梧桐。当然，来几个二·逼市长这些梧桐就遭殃了，曾经的都城变成普通的城市，这些树的命运也无足轻重了。说到伤感那显得太过矫情，南京经历中国历史上的十个王朝：东吴、东晋、宋、齐、梁、陈、南唐、明、太平天国、民国。正如梁文道所说，南京经历了太多，所以一切都显得淡然了。
22、• 赵文鳞让她们别斗嘴了，问她们知道不知道为什么要有红缨。妞妞想了想，说没有红缨不好看。天天懒得回答，赵文鳞便又追问了一句，非要让她回答。天天说红颜色好呗，代表了革命，是“枪杆子里出政权”的意思。 赵文鳞叹着气，摇了摇头，很认真地做解释，说真相很简单，在战场上打仗，两军交锋，你把这玩意儿扎到敌人身上，枪尖上会有血，这血会顺着枪尖淌下来，有了红缨，它就可以把血吸了，不让血顺着枪杆淌下来，滴在手上。红缨是红的，血也是红的，有没有血都一个颜色，这样一来，一个人对血的恐惧就会少了很多
23、• 多年前，孟非还是《南京零距离》的主持人，有一档很有名的栏目叫《孟非读报》。如今，他已经成为某综艺节目的主持人，年岁以远。那也是一个夏天，孟非在读报里“反驳”了余秋雨的一段话，余说：“除了南京方言不好听，夏天天气太热之外我从不掩饰对南京的喜爱。”孟非生在重庆，重庆比南京还热，所以他说余秋雨这话不对。今天一游，发现这含泪大师还是怕热的老杆子。天气闷热是副高的影响，地形是宁镇丘陵，或许这些乱七八糟的因素纠结在一块就造成了这一怪像。不过我是在这热了多年，无所谓了，淌汗就认它淌吧。
24、• 高奶奶不识字，通过别人的描述，她知道紫曼留下了遗书，遗书上充满了一个女人对丈夫的怨恨。紫曼说赵文麟是一名双手沾满人民鲜血的军官，说此生嫁给这个男人是最大的不幸，说她为此感到非常后悔。对于这样的转述，高奶奶总是有些想不明白，不明白一个女人竟然会这么恨自己丈夫。一日夫妻百日恩，夫妻之间还能有什么解不开的疙瘩，更何况还有三个孩子。过去她一直觉得赵文麟是名**军官，他总是身穿**的军装，而且官好像还不小。到后来她才弄明白，原来这个男人曾经是一名军官，只不过后来起义了，又参加了人民**。
25、• 送赵文麟回来的两名军人没有解释他的身份，他们只是告诉高奶奶，这个人退职在家，以后将由街道和居委会负责关照，或者换句话说，他以后就归街道管了。高奶奶还是不太明白，不明白居委会应该怎么个管法，两名军人年龄都不大，其中有个胖子不耐烦，说你们管不管无所谓，反正这人是交给你们了。高奶奶说好吧，那得把话说说清楚，这个人到底是好人，还是坏人。胖军人有些不明白，高奶奶问是阶级敌人，还是属于人民群众，胖军人想了想，说当然是人民群众，现在我们只能这么对你说，他已经脱了军装，再也不是现役军人了。高奶奶不放心，又问了一句：“就是人民群众？”两名军人异口同声：“对，就算是普通的人民群众吧。”
