20世纪80年代初，食物仍然短缺。我们这些“吃皇粮”的干部，每个人都有自己的“粮食供应簿”。虽然我们都是人，但食物供应的数量各不相同。那时候，这个小本子比钱还重要。当时我是乡武装部长，按照劳动性质是体力劳动者。所以上面规定，每个月给我供应45斤粮食，这样我每个月就能比别人多15斤粮食，还能多赚一点钱贴补家用。该乡地处大山深处，农民靠天吃饭。蓄水窖是农民必不可少的生活来源。每次下雨，四川地区的农民都抢着灌溉土地，山区的农民则抢着灌溉自家的地窖。如果不小心没及时灌满地窖，一旦缺水，就必须去几十里外的地方用动物拉或驼水。乡政府位于白岭沟村，四周都是光秃秃的山，政府后面是一条出山的路。说它是路并不那么正确，因为一旦山洪爆发，它就成了泄洪道。这条“路”旁边有一口井，距离政府大约1公里。井水又苦又咸，不习惯吃的人会拉肚子。不过这水确实给我们省了一些开支，因为我们从来不买盐，我们的饭菜和水中也不调盐，所以我们只能靠驴和骆驼喝水。 这是一只蓝色的驴子，身体肥胖，身材高大，巨大的耳朵直立着，毛发光亮。其《粮食供应簿》明确写明“驴:一头，户籍:镇，粮食供应60斤”，政府工资表中还有一份工资发放清单，上面写着:“乡政府驴:性别:驴，年龄。不知道这驴是待遇好还是记性好。其兢兢业业的精神实在令人钦佩。我仍然记忆犹新。乡政府的厨房里有一个储水桶，大概能装三方的水。一旦没有水，第一次只需要派一个人和毛驴一起去打水。这个人不需要再赶驴回去了。他会自愿把骆驼水送到政府厨房的前门。如果厨子不及时出来卸水，就会抬起前蹄扔在地上。炊事员卸完水后，在驴背上放一个木桶，它就可以转身继续向井边走去。储水桶灌满几次后，厨子就不再把水桶放在驴背上了，于是它很自然地去了它的“住处”，享用它辛苦赚来的精致豆瓣美食。 如果今天的公务员都有这种驴的良心意识和精神，我想他们也没有做不好工作，老百姓也不会一直看着你的行为。特别是一些领导干部工资基本不变，还要用公款吃喝。人们常常用“驴”这个词来形容这个人的卑鄙和道德的卑劣，但我认为人们并没有真正认识到驴的固有本性和兢兢业业的高尚品质。愿此”。
古浪李孝贤
