1、 我们都是禅道上的修行者,凡夫俗子心随神移,被花红柳绿迷了眼,让攘攘尘世惑了心,终生劳碌奔波却难以得道;唯有超凡脱俗之人心无旁骛,笑看风雨飘摇,淡视荣辱得失,用苦难为音,用执著为调,用奋斗为词,用坚强为曲,歌唱酣畅淋漓的人生,吟诵万千变化的世界,方能洞察万物,笑对苍渺,德厚行远。
2、 【禅心佛语】从佛教的观点来说,去反省人生是痛苦的现实,并不会让我们万念俱灰尘,成为悲观主义者,而是带我们去发现那些痛苦究竟是怎么生出来的--从贪欲,从瞋恨,从痴愚--然后从中把我们解放出来。
3、 【禅语人生】有些故事,不一定要讲给所有人听;有些悲伤,不一定谁都会懂;有些伤口,时间久了就会慢慢长好;有些委屈,受过了想通了也就释然了;有些伤痛,忍过了疼久了也成习惯了;有些藏在心底的话,不想说也就没必要说了。其实,并不是所有的痛,都可以呐喊;不是所有的爱,都可以表白。
4、 人生中,从无到有,从有到无,即使一切只是轮回的更迭,却让人在精神和心灵上挽留着解不开的结。太多的事情我们无法预料,也来不及思考,随着尘缘卷入了一场又一场的眷恋,却无法想象接着会有怎样的离别。面对无常,只能用豁达来修饰自己,告诉自己,这一切都曾经出现过,得到过,拥有过,就已经足够。
5、 人之所以累,是因为不懂向下,浮生若茶,沉下去,再浮起来,才会溢出芬香;浮生若水,浑浊了,沉淀下去,才会清澈;浮生若琴,按下去,才会有最美的声音。
6、 【禅心佛语】人生不易,不要笑话别人。家家都有难念的经,人人都有难唱的曲。再风光的人,背后也有寒凉苦楚;再幸福的人,内心也有无奈难处。谁的人生都不易,笑人等于笑己,尊重别人就是尊重自己。最穷无非讨饭,不死总会出头。谁的人生十全十美,谁的生活没有薄凉,谁敢保证一直都是人生得意。
7、 【禅语人生】想要一个积极快乐的人生,首先要把我们的心打开。心如果仅有一个水杯大,一粒灰尘掉进去都会摇动不止;心如果像天空一样没有边际,那还有什么能成为你的障碍呢?日月星辰能成为虚空的障碍吗?不能。
8、 佛法有“万法归一”之说,日子要一天一天地过,路要一步一步地走,事情要一件一件地做,人生就是这样简单,把“一”做好即可,何必为无限的时空烦恼呢?
9、 磁场和能量实质上是一个人身、心、灵散发出来的能量所形成的能量圈,即一个人先天和后天性格及习气所形成的一种惯性特质,而这种特质又会自然不自然的吸引或排斥相同或不同磁场频率的人。
10、 【禅心佛语】任何人都不能觉得自己活着没有意义,这是一种心理疾病。其实,每个人都可以活得很有意义。世上很多有意义的事情,都没有人去做。我们可以参与这些工作。这样的生活,就是有意义的生活。
11、 娑婆世界,是一大冶洪炉。能受得烹炼,则非世界中人矣。不能受得烹炼,则烹炼之大冶洪炉,反为毒器,为苦具。(民国)印光《印光大师文钞增广·复永嘉某居士书六》
12、 有些花开,希望它永远不落;有些缘起,希望它永远不灭。真想,永远忘记一些东西,比如痛苦;真想,永远记住一些东西,比如快乐。有些人,很远,远在千山万水之外;有些人,很近,近在灵魂深处栖居。
13、 【禅心佛语】佛法认为,心分为两个层面,一是妄心,一是真心。所谓妄心,即充满颠倒妄想的心,是迷失本心后由无明演变的种种妄识。所谓真心,即心的真相,心的本质。
14、 【佛心禅语】【经典禅语】一杯清澈的水,不停地摇晃,它不会清澈;一杯浑浊的水,不去摇晃它,会自然清澈。心亦如此。如总摇晃不停,会处于混乱状态,每天给自己一点时间沉淀,和自己沟通,这样你的心会相对清静,不再那么烦躁。
15、 【禅语大全】世上没有一件工作不辛苦,没有一处人事不复杂。你排斥现在的不愉快,光阴也不会过得慢点。要学会低调,越努力越幸运。当人有了足够的内涵和物质做后盾,人生会变得底气十足!
16、 【禅心佛语】顿珠法师:不给别人带来烦恼是一种慈悲。不给自己带来烦恼是一种智慧。要学会原谅,人难免有错误,不要拿别人的错误来惩罚自己。努力爱这个世界,不要嗔恨,否则将是一片苦海。宽恕的同时,更容易感受到生命的自由、安详、解脱。吉祥如意。
17、 【禅心佛语】看到的每一个画面,定格的都是自己内心的美恶与丑善。断言的所有人事,早晚会被自己重新推翻。烦恼,往往掉进的都是自己设的圈套。要解决自我的狭隘,就试着用过客的态度,来看人间的风景。要找到改变世界的方式,就要先找到自己最鲜活真实的存在方式。
18、 【佛心禅语】把持希望的人,增加的是信心的质量;一蹶不振的人,遗失的是完整的自我。虚度生活的人,挥霍的是精彩的人生;玩弄感情的人,失去的是真爱的收获。
19、 别叹世界太精彩,别羡他人太美好,这与你无甚关系,你就是你,只须梳理自己的羽毛,飞你心中想去的地方;别怪世界太冷漠,别怨他人太虚伪,这也与你无甚关系,你还是你,若把生活看成一种刁难,你终会输,若把生活当做一种雕刻,你总能赢。有些事少犹豫,做了才知对错;有些人别纠缠,久了唯有后悔。
20、 学佛旨在修心,“心、佛、众生,三无差别”。虽然有三个不同的名词,本质却没有差别;若于事相而言,只差在“佛”已明心见性,众生仍处无明而已。
21、 悦纳生命的不圆满,对生活中的一切感恩知足,就是幸福。把生活中的每个消息都当成好消息,把每一次得到都当成财富,就能把每个日子当成好日子过。
22、 儒、道、墨三家构成了中华文化的主干,儒家坚持的“仁、义、礼、智、信”,道家强调的“不争之争”,以及墨家推崇的“兼爱”,是它们各自不变的精神内核,三家的精神内核融汇成不变的中华传统文化内核。变则是一种绝对,它至少衍生了两种结果,一种为文化内核输入正能量,一种则产生负能量。
23、 【古贤文教儿经37-12】游手好闲非了局,那里抢得半分文。肩挑贸易虽然苦,胜如沿门乞讨人。地里不生无根草,皇天不生无路人。百样手艺百样好,只怕玩要不认真。茶馆酒店休出入,花街柳巷切莫行。少年子弟江湖志,手里无钱难为人。有钱年大三十岁,无钱不值半毫分。不信但看筵中酒,杯杯先敬有钱人。
24、 【禅语人生】我们都希望一切事物,都是透过我们理性的指挥和安排,但事实上,透过主观意识所认定的理性,就其本身而言,并没有一定确切的善与恶,绝对的是与非。
25、 我观是阎浮众生,举心动念,无非是罪。脱获善利,多退初心,若遇恶缘,念念增益。是等辈人,如履泥途,负于重石,渐网渐重,足步深邃。《地藏菩萨本愿经》卷二
26、 【禅心佛语】善良是灵魂的返璞归真。是人性的虔诚皈依。哪怕只是一句真诚的问候,哪怕只有一个体恤的眼神,都会使我们在百转人生中获得绵长的感动与温情的停留。而泛滥的邪恶与麻木注定会冲垮道德的堤防。伤人的同时淹没自己这世间存在太多杀戮的力量,善良则是佛前的一朵莲花。可以渡我们重生。
27、 【佛门禅语】对于生活,我们往往是在度过,往往将最美好的愿望寄予终极。仿佛最美好的风景只在彼岸,而此岸只是一种过渡,因此我们对沿途的风景常常忽视。其实,生命中绝大部分的风景都是在途中,活着是为了经历,经历就是修行,也许它是平凡的、琐碎的、漫长的,要学会安于途中!
28、 人生如歌,词曲旋律舒缓激越。岁月似河,无限精彩昼夜奔流。云卷云舒,花开花落,我们享受生活,无需计较太多。粗衣粝食安分过,勤耕力作莫蹉跎。下坡就在顶峰后,繁华过尽是落寞。无人不谋求功成名就,别让初始承诺变泡沫。进军的鼓,收兵的锣,张驰须有度。步伐稳健,前路更开阔!
29、 烦恼不必放下,因为对于佛祖来说,本就不曾提起;礼佛本是好事,但与其惦记着礼佛这个过程的本身,倒不如将这个念头抛却,为消除众生烦恼而忙碌却不认为这是烦恼;为开悟而修行却忘记本在修行中。
30、 【什么是智慧三】智慧是生命的真谛和本源,这样的回答仍然是抽象的,我们仍然无法把握。就像我们每一个人并不知道自己长得什么样一样。但是,只要找到一面镜子,这个问题就解决了。
31、 【禅心佛语】生活中总有一些人不得不离我们而去,总有一些东西不得不失去,但是在失去的同时,我们也在得到。不要总将目光盯在那些逝去的东西上,怀着感恩之心,随时准备迎接一切新的到来,这样,我们的生活才会快乐,我们的人生才会不断向前。因此,无论身处顺境还是逆境,都应该坦然面对,不要有太多的执着。
32、 【佛禅语录】珍惜这似水的流年吧,珍惜这暇满的人身。我们谁都无法知道,明天与无常哪个先到来,百年后,我们都已不在,那个时候会明白,今生所有的遇到都是命运给我们最好的礼物,无论在家,在单位,在路上,友善。微笑。把吉祥快乐的阳光带给众生,愿有缘的人们真正得到佛菩萨的加持!顶礼十方三世一切佛菩萨
33、 【禅心佛语】毎一个众生的灵魂都是平等无二、完美无缺,只是我们累世的恶习太深,加上现在的你不懂为人处事,所以才体现出众生千差万别、利钝贵贱之分。
34、 佛陀说:莲花生于水、长于水,但高出水面纯洁不受污染。人生于俗世、长于俗世,但藉着心灵的升华,高出俗世不受俗世污染。禅即是生存于红尘,而不受红尘的一切所污染。开悟的禅者,永远活在当下。因生命的实相是:时间由无穷多数的当下所积累而成,任何刹那当下才是生命的真实。
35、 恒秋:很多佛友问念佛去西方,西方到底在哪里呢,是不是太阳落下去的地方?这里说的西方,不在东南西北,而在心底。不必疑惑,只管念去,了了分明,当下即是。
36、 【禅心佛语】六和文化:【慈悲心】慈悲心是化解怨恨、解脱痛苦最好的办法。你觉得别人不好,想伤害他,他不一定不知道,心的感应谁都有。你有好的感,就会有好的应;你有不好的感,就会有不好的应。所以一定要发慈悲心,以慈悲心对待一切人、一切物,可以化解一切灾难,一切痛苦,慈悲心能改变一切。
37、 【禅语人生】这都可以毁灭我们,最关键的是没有牺牲的崇拜,这谈的就是信仰了。这七样东西的破坏作用使我们的心灵总是游离在被毁灭的边缘,最后这一样是最容易在一个思想如同自由市场,缺乏信仰的社会去软弱无力地蔓延。可以把“没有牺牲的崇拜”对我们的毁灭解读为“没有牺牲的信仰是要命的”。
38、 孝亲教子诸有乐福人,应尊重父母,礼拜修供养,敬爱亲近居。世间聪慧人,恭敬于父母,恒时修供养,常生欢喜心。父母于世间,恩重深难报。除无益制恶,授利劝修善,与妻室资财,慈心常覆护。是故修供养,无量福聚生。现得胜名闻,咸供养恭敬,死生天善趣,受妙乐无穷。《本事经》卷四
39、 人生路上,走过的昨天,脚下的今天,面前的明天,都只有相对的意义。所有的昨天都取得了成功,不等于今天也会收获成功。所有的昨天都遭遇了失败的,不等于今天也会遭遇失败。所有的昨天和今天都取得了成功,不等于明天也会取得成功。所有的昨天和今天都遭遇了失败,不等于明天也会遭遇失败。
40、 不要埋怨生活的那些烦恼毫无来由,或者是埋怨屋漏偏逢连夜雨,这日子怎么过,活的都是经历,到最后也都成为记忆,烦恼伤了谁的心,也就恰似北风吹了破窗户,生活的解脱,在于规范内心的敏感,或者说及时疏导内心的负面情绪,不要成为压倒生活信念的最后一根稻草,且行且悟,且活且新。
41、 世间的人,并非都是善于包装自己的。只要你肯付出,付出真心,你将因此骄傲,因为你拥有了金钱无法替代的宝藏。你会因此而朝气蓬勃,你的包袱也不会因你的付出而增加。得到的祝福也不再只是虚假。平凡的事物、平凡的思想,将伴随平凡的心,创造不平凡的生活。
42、 【每日一禅语净美心灵】我们的幸福和快乐,需要在生活中慢慢感受,用心体会,而不是靠别人的赞誉和认可编织而成的。别人的掌声背后,站的往往是一个孤独、寂寞的自己。没有一个人把自己活成别人的样子,还可以得到真正的快乐。不管我们是谁,我们都需要为自己而活。不要去羡慕和抄袭别人,不要变成别人的复制品。
43、 【禅心佛语】大胆一些吧,不必有太多的仰望;放弃一些吧,无须有太多的寻找。为自己而活,你的人生定义才能准确而完美。抬头需要底气,低头需要勇气。自认怀才不遇的人,往往看不到别人的优秀;愤世嫉俗的人,往往看不到世界的美好。只有勇于低头并能清醒地认识自己的人,才能够在人生的波峰浪谷间笑傲风云。
44、 净土庄严,弥陀本愿其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。《佛说阿弥陀经》彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。又舍利弗,彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祗劫,故名阿弥陀。《佛说阿弥陀经》
45、 【禅心佛语】佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。我等凡人,难脱八苦,因此坠入轮回地狱中。
46、 【禅语人生】学会回避是一门艺术也是一种本事。现实中谁掌握不了它,谁就会迷惑、心累、不会生活和工作。懂得了它,可能你的活法、想法、做法便会进入了一个新的境界。回避不是做糊涂虫,是“难得糊涂”。
47、 【佛家看透生死的禅语】恒荣法师:生命这一场穿梭,遭遇的沉浮,相逢的风雨,那些在伤感中的沉默,或者是遭遇那些被幸福的忽略,这所有的一切,都成就了生命的成全,都化作了人生的衬托,与其选择拒绝,不如选择沉着,与其盲从失落,不如生生扛起这一场热爱。
48、 在生活的经过中,去感知生命的悲悯,这世间所有的关怀,是一种彼此,这世间真正的温暖,是相互的理解,生命这场忙碌,不是在增加生命的那些沉重,而是在于及时地清除和化解那些误解和成见,让生活成为一种崭新的重现,或者是趋向平和、安宁的质量转变。
49、 禅学是以禅为学问,在祖师的一言一语上作分析讲理论,如果习禅者是从禅学入手,虽能说个头头是道,开悟之心却被蒙蔽。莫要再研究禅了,但让心如虚空,时时不被六尘所转,以此用功,千百个祖师的开悟之境,你顿时明了,还用再去苦思研究吗?
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