——从鲲鹏形象看人生的境界和意义
“北冥中有一鱼，名鲲，大到不知其千里。 又化为鸟，其名彭，彭之背，不知其千里。 “坤，北冥中的一条小鱼，要长成一条千里之长的鱼，不仅与时间有关，更与理想有关。 本来坤在北冥也是数一数二的，但还是不满足。我希望有一天我能长出巨大的翅膀，翱翔在天空，从北冥飞到遥远的南冥。这是一个很大的梦想。
有远大理想的人生，就是从一条小鱼成长为一条鲵鱼，再变成一个巨人，最后飞向南明的过程。 人生的历程是一场梦想接力赛，每一个阶段都需要全力以赴，勇往直前。 你想想，不就是共产党从当年的几个人崛起，然后到新中国的建立，到今天日益强大的中国的过程吗？当初，大学毕业的马云一直在找工作，换工作。后来他抓住机会创建了阿里巴巴，然后发展到物流领域，最后建立了自己的商业帝国。从坤到彭不就是一个过程吗？毛泽东、马云，不是每个人都能成功，但他们的理想、毅力和坚持不懈的精神是我们都应该学习的。
孔子说:立志学十之五，立三十。 15岁应该是有野心的阶段，是有远大抱负的时候。 所以，年轻的时候，一定要树立远大的理想。只有这样，你才能更好地凝聚自己的正能量，向着更高更远的目标奋进。 但不是每个人都能像孔子那样早有人生抱负。 很多历史名人在这方面也走过很多弯路。 南朝的刘义庆，“新词于世”？自我更新记录了周初的故事。 周初听说村民以为自己死了，表示祝贺，才知道大家也把自己当成了大祸害，表现出悔悟。 于是我去了吴国，寻找当时东吴的两位名人陆机和陆云。 周把这件事告诉了，说:“我想修心养性，但是这些年来我一直在浪费时间，我怕我最终会一事无成。” 陆云说:“古人非常重视道德。即使他们在早上明白了真相，他们也愿意在晚上死去。 况且你的未来还是有希望的，人家怕自己定不下志向。为什么担心好名声传不出去？“周初不仅仅是‘回头’，而是洗心革面，自强不息。他的品格、思想、学识、精神，终其一生不断升华，最终成为一位永载史册的古代名人。他不愧为“杨崇拜的第一人”。
苏洵27岁开始努力学习。 过了一年多，他觉得自己在学业上有了进步，于是匆匆参加了两次秀才和学者的入学考试，但两次考试都失败了。 这件事对他打击很大，但他没有灰心，决心振作起来。 后来烧了过去的作品，从头开始。 苏洵有时在家闭门苦读，有时四处奔走，求教交友，一年到头忙个不停，以至于两个儿子后来都得靠妻子来教。 经过20多年的努力，苏洵阅读了大量的书籍，掌握了五经百家学说，同时探讨了古今的是非曲直，使他学识渊博，才智惊人。他刚开始写文章的时候，往往达到了“瞬间写几个字”的水平。 后来成为北宋的文学大师。 既然人不是圣人，他们怎么能没有缺点呢——人非圣贤孰能无过 关键是要懂得改正错误，知道自己人生奋斗的方向，给自己树立远大的理想，才不会浪费时间。
“愤怒的苍蝇，它的翅膀就像天上挂着的云。 如果是鸟，航运会迁徙到南明。 “也许你会问，鹏飞去了南明？究竟为什么？如果有人问这个问题，恐怕你就像庄子的荀和一样了。 于迅和于雪笑说:“我决心飞(xuè)，抢(qiāng)榆，停，但到了时候，我只控制地面，我就以万里为南？”其实很多人自然会想鲲鹏为什么会这么做，就像学鸽子的想法一样。 如果你是鲲鹏，你会这么想。你为什么不像我一样做呢？这恐怕就是肖智和大支的区别吧！
有大梦想的人，的确是有大智慧的人。 鲲鹏追求的是一种其他鱼类和其他鸟类一辈子都无法体验和享受的无忧无虑的旅行。 有大智慧的人，不仅会看到花开时的鲜艳色彩，也会感受到花开前的风雨历程和花谢后的悲凉状态。同时，他们会预言果实的甘甜和种子的力量。 盛开的花朵芬芳鲜艳，却是短暂的。真正伟大的，是那些外表简单，却能孕育希望的种子。 生活中的奢侈和炫耀只是一朵绚烂的花，而理想和勤奋才是生活的种子和根。
今天很多人看到一些官二代和富二代过着悠闲的日子，到处炫富，认为那才是无忧无虑的生活。 不对！他们最多只是绑在树枝上的一朵塑料花，灿烂辉煌，妖是妖，却结不出果实。 首先，这些人只知道吃喝玩乐，一味炫富。他们内心缺乏理想，生活根本站不起来，因为他们的内心不是变得更加丰富、真诚、宽容、节俭，而是变得更加苍白、虚伪、自私、奢侈。 其次，钱不是用来奢侈的，而是用来发展和救济的。 从钱的角度来说，他们很有钱——我们只能说他爸爸很有钱，但从野心和性格来说，他们很穷。 古人云:人生最穷的不是缺钱，而是没志气。
也许我们的父母在跑单轮、砌砖、种庄稼、开汽车、打扫卫生……但他们在人性中是有价值的，因为他们在用劳动证明自己，不断实现自己的梦想。 可能有人会说，这些人这么努力赚钱。 是的，真的是为了赚钱。 但我想告诉你的是:他们的价值体现在劳动中，体现在为他们服务中，而不是体现在铺张浪费和炫耀中。 钱只是一种媒介。本质上，有价值的不是钱，而是人的劳动。 所以雷锋说:劳动是世界上最光荣的事情，劳动者是世界上最光荣的人。 人的价值应该体现在为他人和社会的劳动中，而不是体现在金钱中。 在社会生活中，不一定要像鲲鹏一样做梦，但至少要工作。 它是劳动生命之树的根。没有根的滋养，树就开不出绚丽的花朵。 也许你不一定是一棵树，也许是一朵花，甚至是一棵草，但谁能离开根呢？
这里我想到了武昌区城管局保洁大队54岁的合同工于友珍阿姨。 从1998年开始，失去土地的于幼珍一直在武昌区城管局当环卫工人，每周休息一天，凌晨三点半上班。 虽然因为征地拆迁，她已经建起了上千万房产的“房主”，但她依然没有放下扫帚。 在工作中，她经常受到冷遇，但她仍然乐在其中。 清洁班很多同事想不通:“余师傅家那么有钱，他还要受这种苦！”对此，于幼珍有自己的说法:“我要长得像我儿子女儿一样，不能天天坐在屋里吃山珍海味。” 于幼珍阿姨还说:村里有些人什么正经事都不做，沉迷于打牌赌博，甚至弄了几套房子就吸毒。 于是我对孩子许下承诺:“如果你什么都不做，我就把房子捐给国家。” 现在，儿子是司机，女儿是上班族。 一个普通的农妇，因为自己的勤奋，自己的劳动，自己的经营理念，积攒了一二十年，才把房子盖起来。 如果没有独到的眼光，如果没有独到的积累，即使有拆建的“大风”，她家又怎么可能拿到21套要建的房子呢？懒和懒的人永远没有机会成长为“鲲鹏”
当你听了于幼珍阿姨的故事，也许你就会明白，鲲鹏不是一日之功，而是千年之功。 也许你会明白劳动的价值，坚持积累的重要性，眼界、思想、精神的重要性。 正是因为她平静的心，余灿阿姨很坚定。 朋友们，所有人都有自己的梦想，但有些梦想会因为目标的达成而让自己的生活处于空白阶段，甚至因为梦想的实现而失去真实的自己。 那么我想说，这个梦想不是你在生活中不断劳动和创造的理由，也不是你在生活中不断进步的内在动力，最多只是一个外在动力。 一旦这种外力消失，人生的汽车就会停下来，甚至会因为惯性而迅速滑下人生的下坡路。 崇高的理想是人生的内在动力，平凡的梦想只是人生的外在动力。 想要人生像大鹏一样展翅高飞，没有远大理想的支撑，永远无法实现。
梦想大多停留在功利和生活的层面，而无法上升到精神层面。 能上升到精神高度的梦想，才是崇高的理想。 这个崇高的理想超越了自我，超越了名誉，超越了私利。 庄子云:人无自我，神与人无权力，圣人无名分。 庄子的至尊、神人、圣人，都是有远大理想和大智慧的人。 庄子的大鹏逍遥游，是一种崇高的精神境界。 由此可见，真正的庄子不是一个在现实生活中无所事事的人，而是一个有很高修养和远大理想的人。 他的不作为之所以被很多人误解，恐怕是因为人自身的智慧太浅薄。 崇高的理想不应该定格在私人利益上，而应该定格在民族的名利、子孙后代的名利、人类的生存和发展上。 只有这样，才能不斤斤计较，不忘仁义，不短视，不盲从泰山。
说到这里，朋友们，也许你会明白为什么像钱学森这样的顶尖科学家要冲破重重阻碍，回到贫穷的中国。也许你会明白，为什么卖羊肉串的阿里木大叔那么穷，却要慷慨地给那么多贫困的孩子和学生，不求回报。也许你会明白为什么张丽丽老师冒着生命危险，毫不犹豫地冲上去推开两个孩子。 吴是世界上唯一一位90岁高龄还在手术台上工作的医生。 大多数老人退休在家享受晚年和天伦之乐。 他把宝贵的时间都花在了手术台上。 杨善洲也是感动中国的十大人物之一。退休后，他志愿种树22年。他主动放弃了在省城安享晚年的机会，扎根大凉山，义务带领大家种了五六万亩树。 去世前，他将当地20万元特别贡献奖全部捐出，价值3亿元的林场也无偿上缴国家。 朋友们，我们为什么要学习？为什么要奋进？我们梦想的目的是什么？让我们扪心自问。
俗话说，色欲成瘾的人有一个很深的秘密，色欲成瘾的人有一个很深的秘密。 亲爱的朋友们，我想你们已经知道在我们的生活中，我们是要放纵自己的情欲还是要开发自己的秘密，哪个更重要。
朋友们，当鲲鹏实现了他的逍遥旅行梦想时，不知有多少肖志中的鱼鸟嘲笑过。 然而，坤和彭并没有因为坤和雪鸽的嘲笑而放弃自己的梦想。 依然心无杂念，修身养性，强心养性。 能经得住诱惑，耐得住寂寞，最终实现自我放纵的精神境界。 鲲鹏为自己造梦，不为外物所动的谨慎纯粹的态度，是不断探索自己秘密的前提。 所以，我的朋友，当你种下理想的种子时，你必须知道如何细心呵护和培育它们。不要指望一点点努力就能长成参天大树。 不要因为外界的冷或热而自暴自弃。 走自己的路，让别人说去吧！朋友，你必须知道“折叠的树生于微小的一端；九层平台，从地基土开始；千里之行始于足下”
鲲鹏的梦想很明确，就是九月上万里，然后飞南社。 很多时候，我们总是贪得无厌。 一个锤子在东方，一个棍子在西方。 我不知道我的梦想是什么，我的能力是什么，我是否有信心坚持下去。 一个对自己无知的人不可能有远大的理想，最多只有一些简单的愿望。 所以，真正有远大理想的人，一定是视野开阔，勤奋好学，踏实肯干，谦虚谨慎，韬光养晦的人。 诸葛亮说:“淡泊则不智，静则不远。” “这种说法。
坤变身彭，离不开北冥；彭从北明迁移到南明，与六月利率密不可分。 在实现梦想的过程中，鲲鹏不得不依靠外在的东西，讲究方法。 所以，在实现理想的过程中，我们要善良，也要虚伪。 不要自大，巨鳐虽然巨大，但离不开大海。再好的彭，没有六月的大风也飞不起来。 所以，庄子笔下的鲲鹏逍遥游，不是脱离物质世界的绝对自由，而是超越物质功利的精神自由。 朋友，这不就是我们的理想吗？想要实现自己的理想，必须依靠外力，否则就会成为天下第一骄。但是，想要实现理想，就必须超越个人物质功利的境界，否则就会沦为有奶当妈的佣兵。
“大学之道，明德，亲民，至善。 知止可以是平静之后的平静，平静之后的平静，安稳之后的安稳，安稳之后的安稳，安稳之后的安稳。 万事皆有终，万物皆有始。 如果你知道你做了什么，你会走捷径。 若古欲显天下德，先治国。 如果你想统治你的国家，让我们先把你的家人聚在一起。 想让家人在一起，先修身体。 要想修身体，首先要端正自己的心。 想对自己的内心诚实，先对自己的内心诚实。 如果你想真诚，先让他们知道。 了解事物。 知万物而后知之，知而后诚，诚而后义，义而后修身，修身齐家，修身齐家而后治国，治国而后天下太平。 从天子到庶人，都是以修身为本，而那些处于混乱和统治末期的人则不是。
大学之道，本质上和鲲鹏的逍遥派一样，在于修身，在于明白人生的根本在于至诚、知事、治国，而不在于谋私利。 如果不从根本上下定决心，想要在人生道路上走得更远，对思想产生更深远的影响，那都是转瞬即逝的幻想。
庄子笔下的鲲鹏，庄子笔下的逍遥派，世界各地，各行各业，随处可见。 各行各业都有仁人志士，各行各业都能为国为民建功立业。 “三百六十行，行行出状元。 “我们来到这个世界，是一个积累的过程，一个修炼的过程，一个提升的过程。 一旦遇到人生的好机会，我想你一定能像大鹏一样“一水击三千里，一飞冲天九万里”，做一只真正翱翔在思想世界精神天空的大鹏鸟，从而实现无忧无虑的人生。
