关了灯，随着“哧”的一声，黑暗中会绽放出一朵美丽的花，眼睛和心灵都会亮起来，温暖起来。 花儿翩翩起舞，轻吻着每一根蜡烛，生日气氛满满。
无论家里谁过生日，总喜欢用火柴点燃生日蜡烛。 每次儿子问，爸爸，你为什么不用打火机？打火机多方便啊，不会烫手。 我说:因为生日是一个人一年中最幸福的事，所以要用最美的火焰去点燃它。
就我个人而言，如果没有生日蜡烛，真不知道今天的火柴会有什么用途。 随着现代工具的发展，许多人使用打火机，但随着火柴的淘汰。 如今，在超市和乡村小卖部买打火机比买火柴更容易。 我之所以固执地这样做，无非是为了留下一根小火柴带给我美好的回忆。 我一直觉得火柴很神秘，它们的火焰是最美的。
小时候，火柴是每个家庭的必需品，因为它是一日三餐的保障。 火是一个神奇的魔术师。它能把植被，甚至坚硬的黑炭，变成一堆柔软的灰烬。更神奇的是，它还能把进口不了的东西做得很好吃。 所以每次妈妈在厨房划火柴，我们的眼睛就随着那一缕袅袅的炊烟高高飘起，肚子里的贪吃的虫子更是蠢蠢欲动。
当然，火柴不仅仅属于妈妈。 爷爷抽烟时口袋里总会有一盒火柴。 晚上要点灯，大家桌上都能看到。 我们这些孩子离不开它，但大多数时候，我们都是背着大人偷偷把它塞进口袋里。 我们接近火柴不是因为它们能给我们带来美味，而是因为它们肩负着其他一些光荣而艰巨的使命。 那就是最大程度的满足我们的好奇心，那只属于那个时代的童心。
那时候火柴不叫火柴，叫“洋火”，类似的还有“洋灰”“洋镐”，大概是因为是外物吧。 至今很多老人都习惯这么叫。 我们最热衷的是玩“火枪”。 我不知道是谁发明了“火枪”，但我肯定这只是一个儿童游戏。 我们热衷于游戏和制造。 制作“火枪”很简单，相信很多人都会记得。 “火枪”的几乎所有零件都是用废弃的自行车零件制成的，尤其是自行车的链条必不可少，所以我们称之为“链条枪”
如果你是枪，你就得有弹药，而“火枪”的弹药顾名思义就是“火柴”。 我们做的“火枪”很轻，但最过瘾的还是听它像鞭炮一样的“乒”声。 我们经常用它来玩战争游戏，现在还很刺激。 有时候拿着“火枪”，追着几个比我们小的孩子，吓得他们缩着脖子满大街跑，很多都吓哭了。 如果有家长出来大声嚷嚷，就轮到我们把鸟兽散了。 如果从太近的地方开枪，“火枪”还是有危险的，所以大人们发现了，马上没收了，不管我们的眼泪有多委屈。 另一个关键原因是这个东西太浪费火柴了。虽然几毛钱就能买到一盒，但在当时的大多数家庭里，每一根草和柴火都不会轻易浪费，更别说用钱买的火柴了。 再拿到“火枪”，我们就长了心眼，不会把枪拿回家藏在院墙外的缝隙里或者旧柴火堆里。
当“火枪”玩腻了或者被没收了，小火柴依然逃不出我们的手心。 每年秋收后，我们这里的学校都要让学生勤工俭学。 我们唯一能做的就是扛着头，背着藤筐跑到光秃秃的红薯地里，没有人会忘记偷我们口袋里的一盒火柴。
因为大人的“不小心”，田野里总有漏网之鱼，也不乏大人物，总让我们兴奋不已。 但更令人兴奋的是，那边一些年纪较大的伙伴已经搭起了土窑，捡拾枯枝和干草，点燃火柴。 我们仿佛收到了信号，小心翼翼地从藤架上挑选出最美的红薯，眼巴巴地围着它们蹲在土窑前。 当大地变红时，我们小心翼翼地把红薯塞进土窑里，迅速用脚推着烧红的泥土，盖上厚厚的泥土，不让任何热量渗出。 然后挥挥手？继续工作学习，一边时不时看着土窑，口水都已经咽下去了
终于忍无可忍了。我们几乎都在喊“熟了！”离开？头跑到窑里。 轻轻地推开温暖的覆土，然后小心翼翼地用树枝挑出仍然滚烫的克拉。在窑里睡了一夜好觉的红薯又嫩又甜。 像一群饥饿的小馋猫，一眨眼就已经看到了窑底。 红薯在他手里来回摔着，嘴巴被烧得左右都是。 日常生活中常见的红薯，此刻似乎成了我们口中难得的美味。 现在想来，总觉得这个红烧红薯和叫花鸡差不多。最原汁原味，能保留原味。难怪我们总是对此感到高兴。 而这不就是小配给的吗？每次我们回家，大人看到我们手上沾满柴火灰和熟透的红薯，都会伸出一只手捂着脸严厉地问:“你是不是偷了洋火又出去了？”红烧红薯可以吃，怕你洒了火。快把它们拿出来！"
大人们口中的“铺坡火”是我们最痒的乐趣——在野外焚烧干枯的杂草。 田野、河流，甚至更远处的荒山。 在这个旱季真的很危险，所以成年人在这个时候比平时更严格地保留比赛，但我们总是成功。
大人们一不小心，几乎所有的堰都变黑了，于是我们跑到了河边和荒埂上。 如果我们发现杂草大片大片地生长在哪里，我们会像发现了一个“新世界”一样兴奋，但只要一根火柴，这个“新世界”很快就会被夷为平地。 “噗通”，谁会迫不及待地划火柴？没必要追究。我们要做的就是抓一把干草点燃，然后找对地方和方向点燃杂草，或者让火围成一圈，或者成一条直线。 星星之火，可以燎原；星星之火，可以燎原 火堆夹杂着“噼里啪啦”的声音很快就传开了，我们欢呼雀跃，甚至拍手背诵我们刚刚学过的一句古诗:茫茫草过平原，随四季来来去去。 野火不能烧尽它，春风的吹拂可以使它复活。 是的，农村的孩子最容易理解这首诗的表面意思。
风一吹，火就顺势而为，忽上忽下，忽急忽缓，让我们感觉更加亢奋。 但随着火势越来越大，虽然附近没有山林，但心里还是会紧张，会冲上去用脚跺。 火没灭，衣服上有几个洞，屁股上没少大人赏。 好在我们还不至于调皮到跑到山林里去“撒坡火”。最多只是村里几个石头很长，没有树的小荒山，几乎每年都有人打扫。 但这就够大人操心了，村里的大喇叭天天喊:看好自己的洋火，看好自己的孩子。如果你真的想出点什么事，孩子也不用怪，你做家长也好看！
往往只是吓唬吓唬而已。嘴里不能含着火柴，不能天天跟着孩子。在秋冬季节，你仍然会每隔一段时间看到野外升起的浓烟。 农村的孩子比较野，大人这样过来，真的不会有人大惊小怪。 甚至有些成年人会心血来潮往草丛里扔根火柴。
还好什么都没发生，至少在我的记忆里。 但是，这个小小的，不可或缺的火柴一旦落到我们孩子的手里，虽然会给我们带来巨大的快乐，但大多数时候是一种危险品，可大可小。 不知道为什么有那么多的匹配，让我们有那么大的诱惑。是游戏的贫穷还是人性中对火的原始崇拜？也许两者都有。
后来火柴翻新，红头绿头黑头，宽盒窄盒。 盒子正面还贴着美图，比如水浒百单八将。 顾名思义，火柴越来越火，越来越时尚。 但是自从村子里出现了第一个打火机，火柴就注定要衰落。 很快，方便易用的打火机将陪伴了几代人的火柴挤出了壁炉，挤出了口袋。
火柴不再是家家必备，村里大街小巷的“火枪”声更是令人不愉快，野外随处可见的硝烟更是让人难以忍受。 孩子成了家长手里的宝，电视电脑更牢牢地绑在孩子的心里和脚步上。 虽然那时候的童年真的很野蛮，但我不知道现在被一根绳子牵着的童年算不算一种文明。
