家风16字

1、 涉猎虽日无用，犹胜于不通古今；清高固然可嘉，莫流于不识时务。失意时得罪人，可在得意时弥补；得意时得罪人，难在失意时补偿。芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。

2、 【家风家训古文】 夫学者所以求益耳。见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列；人疾之如仇敌，恶之如鸱枭。如此以学自损，不如无学也。 ——南北朝颜之推《颜氏家训》。

3、 宁走远，不走险。朋友妻，不可欺。穷养猪，富读书。穷义夫，富节妇。穷灶门，富水缸。惹不起，躲得起。人挪活，树挪死。人是铁，饭是钢。人心齐，泰山移。是好人，有好报。

4、 多读胸中有主，多写笔下生花。多虚不如少实，广种不如狭收。防己沽名钓誉，防人脸厚心黑。放开肚皮吃饭，抖起精神读书。富人四季穿衣，穷人衣穿四季。改章难于靠篇，易字艰于代句。盖得住的是火，藏不住的是烟。

5、 丈夫誓许国，愤惋复何有。知识生力量，实践出真知。志从肥甘丧，心从淡泊明。致富先治愚，治愚办教育。忠心天地鉴，诚意江河长。拙因知事少，老悔读书迟。走大路怕水，抄小路怕鬼。白云朝夕异，明月古今同。

6、 【千古贤文--得意------防患】一叶报秋归树难，百川赴海反潮易。白日所为夜里省，是恶当惊善为喜。见兔顾犬未为晚，亡羊补牢未为迟。国家不兴无功事，家里不藏无用器。以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。刀利不怕韧牛皮，火烈不怕生柴枝。成功每在穷苦时，败故多于得意时。有钱须念无钱苦，得意还防失意时。食可求饱不必珍，衣需求暖不必丽。会观人者索其终，善修已者履其始。

7、 弯船有埠，系马有椿。王八易做，贼字难当。明枪易躲，暗剑难防。忙者不会，会者不忙。文不借笔，武不借枪。生不见面，死不烧香。蛇不乱咬，虎不乱伤。一字落地，万石归仓。两把旗帜，三下界方。当面打铁，对面安刚。借他个米，还他个糖。晴带雨伞，饱带饥粮。

8、 【家风家训古文】 亲戚故旧，人情厚密之时，不可尽以密私之事语之，恐一旦失欢，则前日所言，皆他人所凭以为争讼之资。至有失欢之时，不可尽以切实之语加之，恐忿气既平之后，或与之通好结亲，则前言可愧。大抵忿怒之际，最不可指其隐讳之事，而暴其父祖之恶。吾之一时怒气所激，必欲指其切实而言之，不知彼之怨恨深入骨髓。古人谓“伤人之言，深于矛戟”是也。 俗亦谓“打人莫打膝，道人莫道实”。 ——宋代袁采《袁氏世范》。

9、 眼界高时无碍物，心源开处有清波。悠悠岁月作长河，漫漫人生即短波。五彩缤纷少年梦，动听最是夕阳歌。鹤纵病来仙骨清，骥虽老壮心未已。耕耘不止忧才短，剑舞无终叹智低。华夏雄风欣掀起，鲲鹏奋起冲天翼。余年胜火着征衣，仍如牛犟驾春犁。

10、 【三字经家训家规译文】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。 〖启示〗人类的繁衍，一代接着一代，生命的延续永无止境。真是，“前不见古人，后不见来者”，我们每个人都担负着承上启下的责任和义务。

11、 【家风家训家规】 孔子说：“孝子对父母亲的侍奉，体现在日常生活中要对父母恭敬，在奉养饮食生活时，要保持和悦、愉快的心情；父母生了病，要有忧虑意识，并用心照料；父母去世了，要在悲哀的同时，尽心竭力料理后事；对先人的祭祀，要严肃对待，不乱礼法。这五方面做得完备、周到了，方可称得上对父母尽到了子女的责任。”

12、 【家风家训古文】 近故张文节公为宰相，所居堂室，不蔽风雨；服用饮膳，与始为河阳书记时无异。其所亲或规之日：“公月入俸禄几何，而自奉俭薄如此。外人不以公清俭为关，反以为有公孙布被之诈。”文节叹日：“以吾今日之禄，虽侯服王食，何忧不足？然人情由俭入奢则易，由奢入俭则难。此禄安能常恃，一旦失之，家人既习于奢，不能顿俭，必至失所，曷若无失其常！ 吾虽违世，家人犹如今呼！”闻者服其远虑。此皆以德业遗子孙者也，所得顾不多乎？ 一北宋司马光《四库全书·家范》。

13、 荣宠旁边辱等待，贫贱背后福随跟。幸名无德非佳兆，乱世多财是祸根。仗义疏财真君子，利欲熏心假圣贤。空许人家百桩愿，莫若济人一斗盐。宁可自身寒又饥，莫在他人篱下栖。宁在深山遭虎食，莫在市井被犬欺。

14、 【人生启示】珍惜每一分每一秒去做于整个人生有意义的事，把课余时间、业余时间当做你人生发展的主体时间，为自己建立一座心中的哈佛学堂，你也一样可以变得优秀。

15、 《现代陋室铭--马屁铭》 德不在高，使歪则行；才不在多，善拍则灵。斯是屁精，惟吾成风。对上献甜言，躬腰展媚容。谈笑勤搔痒，往来多表忠。可以做火箭，长神通。无实干之费力，无勤业之劳形。德贱利欲重，手常骨头轻。志这者曰：“羞煞祖宗。”

16、 一文钱不落虚空，急惊风撞上慢郎中。马栏内关猫儿，烂稀松。擀面杖吹火，一窍不通。前紧后松，会写字个祖宗。雷打冬，十个牛栏九个空。吃齐一世，一碗狗肉送终。人无三分为己，天也不容。

17、 【家风家训古文】 忠、信、笃、敬，先存其在己者，然后望其在人。如在己者未尽，而以责人，人亦以此责我矣。今世之人能自省其忠、信、笃、敬者盖寡，能责人以忠、信、笃、敬者皆然也。虽然，在我者既尽，在人者也不必深责。 今有人能尽其在我者固善矣，乃欲贵人之似己，一或不满吾意，则疾之已甚，亦非有容德者，只益贻怨于人耳！ ——宋代袁采《袁氏世范》。

18、 诚实是生命的本色，是心灵完美的标志。人与人相处，只有做一个诚实的人，生命才会更加有意义，生活才会更加精彩，生命之花才会灿烂娇艳。让公益成为你的生活方式。

19、 善似青松恶似花，花笑青松不如它；有朝一日严霜降，只见青松不见花。因果分明定不差，古今种豆岂生麻；善恶如无罪福报，圣贤岂肯信服它？世事忙忙似水流，休将名利挂心头；粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

20、 遥知百国微茫外，未敢忘危负岁发。万里飞腾仍有路，岂愁四海正风尘。不为私情萦梦寐，只将贞志守国魂。万水扬波皆入海，千鹏奋翼重守贞。青春有限志无限，岁月无情人有情。莫待明年花更好，当惜今朝春正浓。

21、 【千古贤文-人生箴言】蜚短流长难保密，好饶舌者不可交。今年花似去年好，去年人到今年老。老虎不走回头路，兔子不吃窝边草。无求到处人情好，不饮任他酒价高。他走他的阳关道，我走我的独木桥。好马不吃回头草，好汉不提后悔药。花因色娇遭蝶采，雀因声巧被笼牢。胆大锯龙头上角，心雄拔虎嘴边毛。染缸扯不出白布，脏水洗不净手脚。书生报国无长物，唯有手中笔似刀。

22、 劣才难成器，朽木不可雕。与得邻里好，犹如拾片宝。不因渔父引，怎得见波涛。闲时不烧香，急时抱佛脚。做事不用脑，吃力不讨好。生气催人老，一笑十年少。劝君莫烦恼，烦恼人易老。莫笑他人老，终须还到老。寅卯睡得着，胜于吃补药。

23、 清廉源节俭，贫贱如华侈。情深恭敬少，知己笑谈多。晴天不肯去，直待雨淋头。穷人无穷山，穷山够你搬。去时终须去，再三留不住。劝君莫烦恼，烦恼人易老。劝人出世易，事到临头难。让人非我弱，得志莫离群。

24、 当官不为民做主，不如回家卖红薯。当家才知盐米贵，养子方知父母恩。当路莫栽荆棘树，他年免挂子孙衣。当权若不行方便，如入宝山空手回。到处有缘到处乐，随时本分随地安。得成比目何辞死，愿做鸳鸯不羡仙。

25、 【劝孝歌】 或稀或稠一大难，儿出痘花胆更寒。一见痘花有凶险，请医求神把心担。 幸蒙神圣开恩点，过了此关先谢天。八岁九岁送学馆，教儿发愤读圣贤。

26、 父母的往事，听似唠唠叨叨，却饱含着他们的奋斗与欢笑，他们人生的风雨与彩虹，这些恰恰构成了他们人生的意义。聆听父母往事，是对他们人生意义的尊重和对家庭财富的珍视。没有体谅和信任，便没有家庭的和谐。放下手机，回到你真实的生活世界。

27、 朋友交的满天下，真正挚情有几人？有茶有酒是兄弟，为难之时不见人。人敬富、狗咬贫、财大气粗小瞧人。人在世、多交人，为人处事要留神。逢人要讲七分话，不可全露一片真。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

28、 【家风家训家规】 交朋友的好处，在于能得到有才能的人的帮助，凶而交友日、f不能不f宋持仔细慎重的态度。而现在的人交朋友，不仔细选择对象，只是结党成群，违背了圣人交朋友的本义，这不是得益自己和辅助他人的交际。我看魏讽这个人不注重修炼品行，却专门搞小集团的勾当，华而不实，这简直是个搅乱世道、沽名钓誉的行为，你千万要谨慎，再也不要同他交往了。

29、 【创业，成功人士不走寻常路】 比尔·盖茨的成功效应让世人产生了这样一种印象：哈佛大学以辍学生的创业而闻名。其实不尽然，在哈佛的创业者中更多的是毕业生。 无论是美国、中国，还是世界的哪个地方的商界，只要有哈佛人的身影，就有创业者的足迹。哈佛的创业者不一定是毕业于哈佛商学院，也不一定是男生，因为在哈佛，追求财富创造价值的理念没有专业和性别的限制。通过创业实现自己的理念，实践自己的想法已经成为哈佛人的一种习惯和性格。在这些人中，还未等到毕业就辍学创业的大有人在。

30、 《现代陋室铭--考试铭》 分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是陋室，惟吾闲情。小说传得快，杂志翻得勤。琢磨下围棋，寻思看电影。可以画漫画、写书信。无书声之乱耳，无作业之劳形；虽非跳舞场，堪称游乐厅。学子云：混张文凭！

31、 【劝孝歌】一 极尽所力胜金玉，父母不会去比攀。生前天天献笑脸，强过逝后送纸钱。 莫等父母仙逝去，悔恨嚎啕拍心肝。牢记养育恩情重，养育之恩重过山。 莫道翰海无涯岸，父母恩情比海宽。莫道苍穹无边际，父母恩情大过天。

32、 家藏经史子集部，人在烟霞泉石间。家常便饭吃得长，粗布衣裳穿得久。家花没有野花香，野花哪有家花长。家里不和邻里欺，夫妻不和扯破衣。家有余粮鸡犬饱，户多书籍子孙贤。家中父母是活佛，何用灵山朝世尊。

33、 【人生启示】 社交是人生的一门必修课，只要你生活在人群中就会和人打交道，就必须要懂得人与人之间交际的原则和技巧。社交能力是与人交往的能力，体现着一个人的智商和情商。

34、 【千古贤文-石天基快乐铭】有书真富贵，无事小神仙。花常留我赏，月不放人眠。狂歌性卓矣，把酒意陶然。随时皆好日，到处是桃源。栽培心上地，涵养性中天，痴顽学儿戏，喜极舞疯癫。松阴张亭盖，鸟声奏管弦。情思犹梦幻，尘世等云烟。潇洒因知足，宽平为听缘。以此铭肺腑，福增寿更延。

35、 【千古贤文-百字铭】欲寡精神爽，思多气血衰。少饮不乱性，忍气免伤财。贵自勤中得，富从俭中来。温柔终益己，强暴必招灾。善处真君子，刁唆是祸胎。暗中休放箭，乖里藏些呆。养性须修善，欺心没吃斋。衙门休出入，乡党要和谐。安分身无辱，是非口不开。世人依此语，灾退福星来。

36、 【人生启示】 思维的惯性有它有利的一面，也有它不利的一面，对于创新而言，它更多的是不利的一面。所谓“知己知彼，百战不殆”，有意识地排除思维惯性，克服它对思维的桎梏是运用创新思维的第一步。

37、 【曹操家训摘抄】欲择慈孝，长大能善《诸儿令》曹操。今寿春、汉中、长安，先欲使一儿各往督领之，欲择慈孝不违吾令儿，亦未知用谁也。儿虽小时见爱，而长大能善，必用之。吾非二言也，不但不私臣吏，儿子亦不欲有所私。

38、 【千古贤文-女论语第十二守节】古来贤妇，九烈三贞。名标青史，传到如今。后生宜学，勿曰难行。第一贞节。神鬼皆钦。有女在室，莫出闲庭。有客在户，莫露声音。不谈私语，不听淫音。黄昏来往，秉烛掌灯，暗中出入，非女之经。一行有失，百行无成。夫妻结发，义重千金。若有不幸，中路先倾。三年重服。守志坚心。保持家业，整顿坟茔。殷勤训子，存殁光荣。

39、 屋漏偏遭连夜雨，船慢又遇顶头风。记得少年骑竹马，看看又是白头翁。昔日螳螂去捕蝉，岂知黄雀在后边。会做炸鱼也要盐，要打官司也要钱。闲是闲非莫要管，渴饮清泉闷饮茶。买卖全凭算计深，斗秤公平要本心。贤者不炫己之长，君子不夺人所好。善业可为须着力，是非闲杂莫劳心。

40、 【千古贤文---交友------慎酒】画虎画皮难画骨，知人知面难知心。知理知情不知人，识树识皮不识根。莫学灯笼千个眼，要学蜡烛一条心。易涨易退山溪水，易反易复小人心。初逢只说三分话，未可全抛一片心。相逢好似初相识，到老终无怨恨心。江河大了好行船，胆量大了好恕人。风大能测树根深，患难方知朋友心。逢人莫说情远近，自有真诚来相分。丑人不与灯作伴，怒形把镜作仇人。

41、 【醒世歌-古今贤文四】 世态变化无极，万事必须达观。世间原无绝对，安乐只是寻常。 处世流水落花，身心皆得自在。勘破乾坤妙趣，识见天地文章。

42、 【家风家训古文】 贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。积而能散，安而能迁。临财毋苟得，临难毋苟免。很毋求胜，分毋求多。疑事毋质，直而勿有。 ——两汉戴圣《礼记·曲礼上》。

43、 积产遗子孙，子孙未必守；积书遗子孙，子孙未必读。欲知天下事，须读古今书。老人不讲古，后生会失谱。久住令人贱，频来亲也疏。但看三五日，相见不如初。

44、 【三字经家训家规译文】什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。 〖启示〗春、夏、秋、冬是因为地球在绕着太阳运转时，有时面向太阳、有时背向太阳、有时斜向太阳，因此有了温度不一样的四季变化。

45、 不会游泳别下海，不做牺牲莫做官。不见棺材不落泪，不到黄河心不死。不怕别人看不起，就怕自己不争气。不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人。不信但看檐前水，点点滴在旧窝池。

46、 【哈佛的傲慢与偏见】 对于未知的领域而言，我们所知显得那么渺小。人类文明的发展的确取得了不少成就，但是我们在大自然面前却像个孩子一样，所以任何人，再有成就也不过是沧海一粟，不值得骄傲。自以为是的人恰恰说明他的无知。

47、 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。狗串门子挨棒槌，人串门子惹是非。狗熊嘴大啃地瓜，麻雀嘴小啄芝麻。古古今今多更改，贫贫富富有循环。古人不见今时月，今月曾经照古人。观棋不语真君子，把酒多言是小人。

48、 过有千端，惟心所造，吾心不动，过安从生。学者当于好色、好名、好货、好怒种种诸过，不必逐类寻求，但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。

49、 溺爱并非对子亲，严教才是真关心。红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。不是有钱能买命，应知无药可医贫。好花偏逢三更雨，明月忽来万里云。日月两轮天地眼，诗书万卷圣贤心。位卑未敢忘忧国，官高更要为人民。但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。自从盘古开天地。