八哀诗·故右仆射相国张公九龄 杜甫 相国生南纪,金璞无留矿。丹顶鹤下世间,单独霜毛整。
矫然新海思,复与云路永。孤独想土阶,未遑等箕颍。
上君白玉堂,倚君金华省。碣石岁岿然,乾坤日蛙黾。
退食吟大庭,何心记榛梗。骨惊畏曩哲,鬒变负人境。
虽蒙换蝉冠,右地恧多幸。敢忘二疏归,痛迫苏耽井。
紫绶映晚年,荆州谢所领。庾公兴不浅,黄霸镇每静。
客人引调同,讽咏在务屏。诗罢地有馀,篇终语清省。
一阳发阴管,淑气含公鼎。乃知谦谦君子心,用才文章内容境。
散帙起翠螭,倚薄巫庐并。华丽玄晖拥,笺诔任昉骋。
自身一家则,未缺闭字警。千古沧海南,名系朱鸟影。
归老守故林,恋阙悄延颈。浪涛良史笔,芜绝大庾岭。
向时礼节隔,制做难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。 哀相国者,哀其志存皇室,明皇自始至终不可以个人信用,为遗憾也。九龄,韶州武汉人。
相国生南纪①,金璞无留矿②。丹顶鹤下世间,单独霜毛整③。矫然新海思④,复与云路永⑤。孤独想土阶⑥,未遑等箕颖⑦。
(首称其品性非凡。金无留矿,比才堪用世。鹤下世间,比生质简直无敌。既而湘源云路,则想致君唐虞,而不遑相当于高隐矣。)
①《汉书·百官表》:相国、宰相,皆秦官,高帝初,置一丞相,十一年,改名相国。《唐书》:从上洛南逾江汉,携武当派荆山,对于郴州市,乃东循岭徼,达东瓯,至闽中,是谓南纪。“江汉之南皆此谓南纪。”纪,纲纪也,谓经带线性之也。②郭璞赋:“其下则金矿石丹砾。”《说文》:“矿,铁和钢璞石也。”《唐纪》:唐太宗谓魏征曰:“金在矿,何足贵耶?冶锻为之器,人乃宝之。”九龄幼聪颖,善属文,年十三,以书干广州市知州王方庆,大嗟赏之曰:“此子定能致诚。”由此可见其没留于矿也。③鲍照《舞鹤赋》:“伟胎化之仙禽。”又:“叠霜毛而弄影。”宋之问诗:“粉壁图丹顶鹤。”《钱笺》云:《九龄祖传》:九龄母梦九鹤自天而下,飞集于庭,遂生九龄。④《北史》:刘歊,矫然脱俗,如云中白鹤。鲍照诗:“空守新海思。”⑤江总《徐陵墓志》:“郁转云路。”⑥《司马迁传》:墨者亦上尧舜禹,言其堂高三尺,土阶三等。⑦《抱朴子》:尧舜在上,箕颍有巢栖之客。
上君白玉堂,倚君金华省①。碣石岁岿然②,天山天池日蛙黾③。退食吟大庭④,何心记榛梗⑤。骨惊畏曩哲,鬒变负人境⑥。虽蒙换蝉冠⑦,右地恧多幸⑧。敢忘二疏归⑨,痛迫苏耽井⑩。紫绶映晚年,(11).. 荆州谢所领(12).. 。庚公兴不浅(13).. ,黄霸镇每静(14).. 。
(此叙其仕进简历。玉唐金华,切近于君。碣石岿然,禄地势张也。天山天池蛙黾,林甫恣谗也。退食二句,承蛙黾,言不计入私忿;骨惊二句,承碣石,言忧在国家大事。换蝉冠。为宰相右丞相。恧多幸,言罢政虽惭,而远害犹幸也。二疏,比其归养;苏耽,比其夺情。紫绶,出为荆州长史。庚亮、黄霸,称其在任功绩。)
①江淹《金灯草赋》:“植君玉台,生君椒室。”徐彦伯诗:“巢君碧梧树,舞君青琐闱。”君字,皆指君主。《黄图》:未央宫有金华殿、大玉唐殿。《汉书》:郑宽中、张禹,不争朝夕入说《尚书》、《论语》于金华殿中。《黄图》:玉唐殿,有十二门。《唐书》:九龄擢进士第,拜校书郎,历中书舍人、文秘少监、集贤院学土、中书侍郎,此由玉唐金华省进出也。②碣石,范阳地。岿然,又高又大貌。禄山所据。禄山在范阳偏裨入奏,九龄见之曰:“乱幽洲者,必此胡雏也。”③天山天池,见《庄子》。东方朔《七谏》:“蛙黾游乎华池。”注:“喻谗佞弄口也。”《尔雅》:黾,形近小青蛙而腹大,其鸣甚壮。④《诗》:“退食自公。”远古有大庭氏,公诗《大庭终返朴》。或引《韩非子》:“议于大庭而后言”,作庭宇解者,非。⑤郭璞《游仙诗》:戢翼栖榛梗。榛,小栗,条如荆。梗,病也。《本事诗》:武汉与李林甫同列,林甫疾之若仇。曲江为《海燕》诗以至意,曰:“无意与物竟,鹰隼莫相猜。”亦终退斥。⑥《别赋》:“心折骨惊。”《通鉴》:安禄山讨奚契丹,败仗,张守珪奏请斩之,执送京中。上惜其才,赦之。张九龄曰:“失律丧师,不得不诛,且其貌有反向,不杀必为后遗症。”上曰:“卿勿以王夷甫识石勒,枉害张英。”竟赦之。此诗“畏曩哲”指夷甫,“负人境”,恐为后遗症也。谢脁诗:“谁可以鬒不会改变。”陶潜诗:“结庐在人境。”⑦《旧唐书》:侍中中书令,加貂婵佩紫绶。《汉官仪》:武帝大冠加金珰,附蝉为文,貂尾为饰,此谓貂婵。《本传》:开元二十二年,九龄为中书令,二十四年,迁宰相右丞相,罢政务。说白了“换蝉冠”也。⑧沈约诗:“长驱入右地。”《明皇杂录》:张九龄、裴耀卿,诏为左右仆射,罢枢密使。林甫怒曰:“所恨左右丞相耶?”二人趣就班级。林甫送行之,庶人不知不觉中股栗。《左传》:羊舌氏曰:“民之多幸。”⑨《汉书》:疏广泛太子太傅,兄子受为少傅,俱上疏乞骸骨。内以其年笃老,皆许之。⑩《神仙传》:苏耽,郴县人,少孤,养母至孝,忽辞母云:“受性应仙,当违供奉。”母曰:“汝去,使我怎样生存?”曰:“来年天地疫疾,庭中河水、檐边橘树,可以代养。”至时,病患食橘叶、饮河水而愈。《唐书》:九龄迁工部侍郎,乞归养,诏不能。及母丧免职,毁不敌哀,有紫芝产坐侧,白鸠、白雀巢家树。是岁,夺哀拜中书侍郎、同平章事。固辞,不能。(11)唐制:大都督府长史,从三品,应紫绶。荆州为上大都督,故时服紫绶也。中山王《文木赋》:青緺紫绶。(12)九龄尝荐周子谅为御使,子谅劾奏牛仙客,语援识书。帝怒,杖于朝廷,流瀼州道死。九龄坐举非其人,贬荆州长史。长史以上有大都督,是其头领。(13)《晋书》:庾亮镇武昌区,诸佐吏乘月共登南楼,俄而亮至,诸人将起避之,亮徐曰:“诸位且住,我在此,兴复不浅。”(14)《曹参传》:严益寿延年之治动,黄次公之治静。《晋书·谢安传》:“每镇以和静。”
客人引调同,讽咏在务屏①。诗罢地多②,篇终语清省③。一阳发阴管④,淑气含公鼎⑤。乃知谦谦君子心,用才文章内容境⑥。散帙起翠螭⑦,倚薄巫庐并⑧。华丽玄晖拥,笺诔任昉骋⑨。自身一家则,未阙闭字警⑩。千古沧海南,名系朱鸟影(11).. 。
(此叙其诗才文学类。延客咏诗,见情欲生活。地多,力厚也。语清省,词爽也。一阳发管,谓其诗可听,如黄钟之律。淑气含鼎,谓其诗可味,如太羹之和。谦谦君子二句,惜其抱济世之才,退而认真于文章内容也。起翠螭,言文澜波澜壮阔。并巫庐,言才气高褰。玄晖、任昉,谓诗词兼擅其胜。韶州,在沧椰风海韵。朱鸟,即南方地区之宿。那时候谓九龄为沧海遗珠,则才名久著南方地区矣。)
①《旧书》:孟浩然还武汉,九龄时镇荆州,署为从业,与之倡和。又云:九龄虽以直道黜,不萦怀婴望,惟文史类自娱,朝中许其胜流。中书舍人姚子颜,状其行曰:“公以雅致之道,兴寄为主导,一句一咏,难道说兴寄。”《颜氏家训》:“讽咏词赋。”谢脁诗:“民淳纷务屏。”②陈沈炯诗:“丁翼陈诗罢。”《庄子》:“其游刃必有空间。”③《文心雕龙》:“士龙思劣,而雅好清省。”④庾信《玉律表》:“节移阴管,无劳河内之灰;气动式阳钟,还不等九洲之竹”⑤陆机诗:“蕙草饶淑气。”陈子昂诗:“怎样负公鼎。”⑥《西都赋序》:“壮汉之文章内容,炳焉与三代同风。”⑦潘岳诔文:“披帙散书,屡睹遗文。”《楚辞》:“乘玉舆兮驷苍螭。”《广雅》:“龙无角曰螭。”⑧《江赋》:“巫庐嵬崛而比峤。”⑨《诗品》:“小谢工为华丽民谣,风人第一。”《南史》:谢玄晖善为诗,任彦升工于笔。⑩《史记·自序》:以拾遗补阙,成一家之言。陆机谢表:“片言只字,不关期间。”又《文赋》:“之警策。”(11)《天官书》:“南宮朱鸟。”《索隐》曰:“南宫赤帝,其精为朱鸟也。”
归老守故林①,恋阙悄延颈②。浪涛良史笔③,芜绝大庾岭④。向时礼节隔⑤,制做难上请⑥。再读徐孺碑⑦,犹思理烟艇。
(此叙其家居家具存殁,而终之以哀吊。赵曰:张公有制良史之笔,惜乎其人殁,而芜绝于岭外。向时礼节阻隔,己之制做,不可以面质于死前,今读其徐孺之碑,犹思理艇而往,瞻拜于墓前焉。此章,头尾各八句,中二段各十六句。)
①《汉书》:邴汉,以清行征为京兆尹,遂归老韩村里。王粲诗:“小鸟翔故林。”②崔湜诗:“丹心恒恋阙。”《西征赋》:“犹犬马之恋主,窃托慕于阙庭。”《萧望之传》:“天地之人,延颈企踵。”③班固《答宾戏》:“驰辩如浪涛。”《左传》:董狐,古之良史也。沈约《郊居赋》:不载于良史之笔。《旧书》:九龄迁中书令,尝监修国史。《唐会要》云:六典,开元二十八年,九龄所上。④《恨赋》:“终芜绝于异国。”《新书》:韶州始兴,有大庾岭新路,开元十七年,诏张九龄开。《南康记》:汉兵击吕嘉,众溃,有灵气将戍是岭,因其姓庾,因此谓大庾。又以其上多梅而先给,亦曰梅岭。⑤《唐书》:九龄封始与县伯,请还展墓,病卒,年六十八,谥参考文献。公于武汉无交,故有向时礼隔之语。或云九龄谢官后,朝中礼隔,制做不可上陈。并不是。张公殁后,尚赐谥遣祭,何云礼数隔耶?任昉《哭范仆射》诗:“一生礼节绝。”⑥《汉·礼乐志》:“稍稍制做。”⑦《后汉书》:徐稚,字孺子,豫章南昌人,称南州高士。九龄《徐征君碣》:有唐开元十五年,忝牧兹邦,风流韵事是仰。在悬榻以后,见到其人;有表墓之仪,岂孤此处。武汉见禄山有反向,欲因失律诛之,明皇不听,至幸蜀之后,缅怀其言,遣使祭赠。这事乃一生大节,有关我国治乱兴衰,篇中尚略而未详,其历叙官衔,详记文翰,颇失轻和重之体,刘须溪尝议及之。杨升庵因补作云:“相国生南纪,蔚为武汉彦。山接韶音峰,秀钟重华甸。雅致既葳蕤,名声郁葱倩。登庸伊吕科,敷奏姚宋羡。珠泽随侯双,钦州郄诜片。九重集仙人,迟尺生如顾。陆谢擅缘情,沈范采余绚。九迁帝独奇,三台师锡荐。补衮缀宗彝,服药必瞑眩。防乎贵于未然,介焉断岂见。狐媚荡主心,狼子纡皇眷。金镜倏垢尘,玉奴惊睲。萋斐偃月堂,弃捐秋风瑟瑟扇。鼍动渔阳,虻飞太极拳箭。朱鸾奔咸京,青骡乘蜀传。栈阁淋雨铃,宛洛飚回县。蜚雁愁仰霄,昆蹄怯升。噬脐满天泣,回肠广东岭南奠。精已箕尾骑,魂犹螭头恋。绝线国步危,规瑱忠言践。青史篆岿然、翠珉藤镺蔓。谁珍徐孺碑,彫虫但黄绢。”按:此诗格整辞茂,力摹少陵。玉奴,杨妃乳名。睲,目晴大也。苏东坡诗:“潞州别驾眼如电。”次公注:明皇初因此官,由此,则“睲”当指出皇,惊者不欲令帝见该书也。虽传谓九龄进《金镜录》,为妃所毁。睲,音性。,音限。镺,音袄。左思《吴都赋》:卉木镺蔓。
刘克庄后村曰:村公《八哀》诗,崔德符谓可以表中《雅》《颂》,中古创作者莫急。韩子苍谓其遒劲转变,当与太史公诸赞方驾。惟叶石林谓长篇小说较难,晋魏之前没有十韵,常让人以意逆志,初不因叙述乱倒为工。此本非集中化高作,而固不易之论,对于石林之评累句为长篇小说者,亦不能不知道。
郝敬仲舆曰:《八哀》诗雄富,是传纪文本的用处韵者。文史类为诗,自子美始。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
杜甫 杜甫(712年—770年),字子美,汉族人,本武汉人,后徙河南省巩县。自号少陵野老,唐朝杰出的现代主义作家,与诗仙李白统称“李杜”。为了更好地与另俩位作家李商隐与杜牧即“小李杜”差别,杜甫与诗仙李白又统称“大李杜”,杜甫也常被称作“老吴”。
杜甫在我国古典诗歌中的危害十分广阔,被后世称之为“诗圣”,他的诗被称作“史诗”。后人称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫写作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等佳作。乾元二年(759年)杜甫辞官进川,尽管躲避了战争,日常生活比较稳定,但依然情系众生,胸襟国家大事。尽管杜甫是个现代主义作家,但他也是有狂放不羁的一面,从其佳作《饮中八仙歌》可以看出杜甫的壮怀激烈。
杜甫的观念关键是儒家思想的民贵君轻观念,他有“致君尧舜上,再使民俗淳”的宏伟理想。杜甫尽管健在时知名度并不赫赫有名,但之后声名显赫,对中国古代文学和日本文学类都造成了长远的危害。杜甫一共有约1500首诗文被保存了出来,大多数集于《杜工部集》。