时间：2022-09-27 23:03:21
济南宠物发布：济南宠物
今晚觉得太累，早早就入睡了。
本以为今夜一觉可到天明，谁知，夜间竟然又醒了。
痛感太清晰，刺破了本应无缝的梦。如今，我不敢向左侧睡，左肩一被压便疼得厉害，这似乎是躺在床上看书留下的后遗症。因此，夜间便自然地向右侧睡，谁知，似乎又压迫到了充血的咽。于是，便又醒了。
醒了，看看钟表，凌晨两点半了，正是夜未央。
夜未央而无眠，我早已习以为常。我却不烦躁，或开了灯，取过床头的一本书，静静地读，等待睡眠的再次来临。或者，就这么侧卧着，一动不动地借着窗外的路灯，看着窗外的夜，去不可思议地思考一些微不足道的问题。
常常认为，夜是美的，失眠的夜也是美的，只不过，这种美很少有人看到罢了。有时，常常会痴痴地想，这样的夜，最好是在宁静的山中，便可静心独享这宇宙，那感觉一定浩瀚如梦中的海。
这似乎涉及到了美学的问题，或许是文学，也许是哲学？总之，都是些无用的东西。
市场经济下，如今的学问，常被分为两种。
一种是有用学科，即能赚钱的学科，往往是技术性工具性的学科，诸如计算机、外语、法律。
另一种则是无用学科，即不赚钱的学科了，这是一些长线学科，基础理论学科，因为远离经济生活，所以往往不能直接带来金钱。
因此，常会有人问，历史学有什么用？文学有什么用？哲学有什么用？又不能当饭吃！
可是，如果以能否当饭吃为标准，那么这世上没用的东西实在太多。
如今，热爱文史哲的人，常会被作为嘲笑的对象，尤其哲学。当今，若有人说你有哲学家气质，那绝对不是在夸你，而是在笑你的言行举止的怪异。
哲学为什么会被误解？
因为它发挥的作用很隐蔽。也许我们每天都在运用哲学，但却未必知道这就是哲学。
诸如，水的一个分子由一个氧原子两个氢原子组成，这便是科学，而孔子说的“逝者如斯夫”，老子说的“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”，便都是哲学了。比如，“事不关己，高高挂起”，这便是势利圆滑的哲学。再如曹操的“宁可我负天下人，不可天下人负我”，这便是利己主义哲学。“大丈夫不能流芳百世，亦当遗臭万年”，这便是功利主义哲学。“将人心，比自心”，虽是一句俗语，却也是一种处世哲学。
但是，说这些话的人都未必知道，这是一种哲学思想，虽然，这种思想总是对他的言行发挥着影响，不知不觉地。
可是，哲学到底有什么作用呢？
哲学是一个民族的精神命脉，哲学赋予日常生活以意义，哲学课锻炼理论思维能力，哲学可以提供理想，塑造理想人格。诸如利己哲学横行，世界便是一个冷酷自私的地域，如果普世哲学得以践行，世界便是一个至美人间。
那么，哲学到底思考的是什么问题呢？
一是宇宙问题。有人说，哲学从仰望苍穹开始。我们每个人都生活在茫茫宇宙，关于宇宙，我们有许多问题要问。诸如，宇宙从何而来？天地有没有边际？宇宙在时间上有开端吗？万物有一个共同的本原吗？宇宙是可以认识的吗？
而世界观、人生观和价值观便是所谓的三观。
我又想起了宗教来。
因为哲学和宗教有许多共同点。
两者都是人们在思考和寻找“我们从哪里来，我们在那里和我们将到哪里去”的问题，都是要给人一种终极关怀。
而宗教与哲学给人的终极关怀不同，宗教把终极关怀放在彼岸世界，放在来世；哲学把终极关怀放在此岸世界，放在现实中。
此外哲学是预见，宗教是幻想。哲学是信念，宗教是信仰。辩论中，有人说宗教是错误的，神学家托马斯回答说：“正因为是错误的，所以我让你相信。”这句话，如今已经成为名言。因为宗教不解释，所以是信仰。
下面，不妨以佛教的净土宗为例：
净土宗告诉信众：我们的人生是很苦的。
人生来就苦，因此，所有的婴儿刚刚落地，便都“哇”的一声哭了出来。接下来的道路也不平坦，忧虑和恐惧伴随终身。皇帝怕篡位，官员怕免职，商人怕赔本，盗贼怕杀头，谁家没有难念的经？爱人生离死别，冤家狭路相逢，好事求不来，坏事躲不掉，简直苦不堪言。
为什么人生是苦的？
净土宗认为，原因在于我们生错了地方，生在了东方秽土。
那么如何脱离苦海呢？
方法很简单，那就是争取下辈子往生西方净土。净土是佛住的地方。佛有无数，净土也无数。只要从东方秽土转移到西方净土，就会在佛光普照之下幸福无比。
人生是苦，回答了是什么的问题；生错地方，回答了为什么的问题；往生净土，回答了怎么办的问题。
那么，怎么做才可以去净土呢？
净土宗说：只要念诵“南无阿弥陀佛”就行。南无意为致敬。阿弥陀佛则是极乐世界的教主——接引佛。只要信仰阿弥陀佛并向他致敬，他就能把你接到西方净土去。
这样做，真的可以去净土吗？无需解释，也无法解释，你只要相信就可以了。
就这么想着，无意中再看到钟时，却已过了四点了。我之常见夜未央，也许是我就爱如此，伴着夜独自胡思乱想的缘故吧。
原创： 咖啡
(责任编辑：副主编)
“夜未央”相关阅读