1、 《现代陋室铭--关系铭》 想人重用,拍马就行;欲己晋升,礼拜要勤。斯是竞争,惟吾高明。胡话贵乎多,献媚在于精。善于拉帮派,惯于巧钻营;可以讨喜欢,拿奖金。无办公之辛苦,无差旅之劳神。绒线细细结,清茶慢慢品。人赞云:“绝顶聪明”
2、 谈为我辈找常事,笑是人间不老方。少年夫妻老来伴,金婚银婚日月长。房中无君难留娘,山中无草难养羊。后婚老婆后婚汉,睡到半夜也分床。家花没有野花香,野花哪有家花长。
3、 【三字经家训家规译文】把四书读熟了,孝经的道理弄明白了,才可以去读六经这样深奥的书。 〖启示〗中国的古代文化是个非常丰富而伟大的知识宝库,世界上有许多国家的学者,从事着这方面的研究和探索。做为一个中国人,我们要爱护祖先留下的遗产,,并为此感到骄傲。
4、 【三字经家训家规译文】我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。 〖启示〗人类只有认识世界,才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、电、风、雨,大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽,而人又是万物之灵。只有不断学习,才能运用掌握的知识去改造世界。
5、 【醒世歌-古今贤文一】 父母不亲谁是亲,不重父母重何人。你若重他十六两,后代儿孙还一斤。 千两黄金万两银,有钱难买父娘身。在堂父母百年稀,生时不孝死徒悲。
6、 【古贤文教儿经37-14】父说脚软腰又痛,母叫眼花头又昏。非是父母假装病,人到老来百病生。精神血气都衰了,举动何能比后生。夏天怕热冬怕冷,风烛瓦霜一样形。疲癃残疾形容改,兼之涕唾湿衣巾。人人都要活到老,父母年老重于金。举人家中孝顺子,和颜悦色莫主嗔。凡事体贴父母意,父母年老莫远行。
7、 【千古贤文--得意------防患】为国争作征途马,为民甘当孺子牛。霜打梅花花更艳,雪压青松松更秀。为官不为民作主,不如回家卖红薯。大丈夫自然直爽,真豪杰断不粗疏。德薄者恶闻美行,政乱者恶闻治言。当官常思民之苦,凡事求其心所安。平生最爱鱼无舌,游遍江湖无是非。无事提防如有事,有事镇定如无事。未可假公报私仇,休要假公求私利。莫要乘喜而多言,不可乘快而易事。
8、 【颜氏家训——欲求长生先须虑祸】 养生的人首先必须考虑避免祸患,保全身家性命,获得了生命,然后才能去保养它,不要白白地保养那不存在的生命。单豹非常重视养身,却因外部发生的灾祸而送命;张毅很重视防备外来的伤害,却因为体内发病而丧失了生命,这都是古人留下的教训。嵇康著有《养生》一书,但是因为他为人傲慢,最后被杀;石崇希望通过服药延年益寿,却因贪得无厌而招致杀身之祸,这些都是古人不明事理的例子。
9、 【家风家训古文】 交游之间,尤当审择,虽是同学,亦不可无亲疏之辨。此皆当请于先生,听其所教。大凡敦厚忠情,能言吾过者,益友也;其馅谀轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。 ——南宋朱熹《与长子受之》。
10、 【家风家训古文】世人多蔽,贵耳贱目,重遥轻近,少长周旋,如有贤哲,每相狎侮,不加礼敬;他乡异县,微借风声,延颈企踵,甚于饥渴。校其长短,核其精粗,或彼不能如此矣。所以鲁人谓孔子为东家丘,昔虞国宫之奇,少长于君,君狎之,不纳其谏,以至亡国,不可不留心也。 ——南北朝颜之推《颜氏家训》。
11、 【劝世文】 父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。兄弟本是同根生,莫因小事起争论。 生儿育女循环理,世代相传自古今。手足之情诚可贵,万事皆念骨肉亲。
12、 忍辱,不但要忍受别人给予的辱,同时更要忍自己遭遇的境,要于穷困痛苦的逆境中,忍颓丧卑贱之念不生;于富贵顺利的佳境中,忍骄矜沉迷之念不生;于不顺不逆、万法生灭的常境中,忍随俗浮沉之念不生。
13、 《现代陋室铭--科室铭》 才不在高,应付就行;学不在深,奉承则灵。斯是科室,唯吾聪明。庸俗当有趣,流言作新闻。谈笑无边际,往来有后门。可以打毛衣,练手功。无书声之乱耳,无国事之劳神。调资不落后,级别一样升。其乐云:“增长工龄”。
14、 【古贤文教儿经37-11】无田无地做买卖,开店铺面要寻人。货物是草客是宝,痴汉不把本让人。纵然货物价钱小,大小买卖好藏身。出货求财说好话,切莫开口就骂人。一人传十十传百,后来生意谁上门。不信但看发财汉,和颜悦色好性情。买卖不成仁义在,一团和气福自生。有智使智心要小,无智使力脚莫停。
15、 虚心以求理,平静以处物。一字入公门,九牛拖不回。志骄者必败,气盈者必覆。百里不同风,十里不同俗。卤水点豆腐,一物降一物。人亲财不亲,人熟礼不熟。
16、 父母呼,应勿缓《弟子规》李毓秀。【入则孝】父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承;冬则温,夏则清;晨则省,昏则定;出必告,反必面,居有常,业无变;事虽小,勿擅为;苟擅为,子道亏;物虽小,勿私藏;苟私藏,亲心伤。
17、 《现代陋室铭--钻营铭》 才不在高,能拍就行;德不在馨,有钱则灵。斯是学问,唯吾精通。常把赞歌唱,绝不挑毛病。谈笑看脸色,往来不空行。可以谋私利,要官当。无面壁之乱神,无重担之劳形。朝思关系学,暮想钻营经。众人曰:“何颜之有?”
18、 【人生启示】 “不抛弃,不放弃。”只有短短的六个字,可背后所渗透出来的意义却绵长无比。对于学子们而言,“不抛弃,不放弃”意味着,任何时候都不要放弃自己心中的理想,不管在这个路途中遇到怎样的挫折,也要充分相信自己。始终相信:把信念坚持下去,梦想总能实现。所有的成功就是来自于对结果的信奉和坚持。
19、 【千古贤文-戒贪财的(醒世诗)】儿孙胜如我,要钱作甚么?儿孙不如我,要钱作甚么?为人不必苦贪财,贪得财来天降灾。既是有钱人不在,不如人在少贪财。劝君作福便无钱,祸到临头使万千。欲要与君谈善事,一朝身死卧黄泉。报应分毫终不爽,世人枉费用心机,天理昭彰不可欺;任尔通盘都打算,有余殃庆总难移,尽归善报无相负,尽归恶报谁便宜。见善则迁由自主,转祸为福亦随时;若犹昧理思为恶,此念初萌天必知,报应分毫终不爽,只有来早与来迟!
20、 【《现代陋室铭-- 劝 世 人 》】 二劝媳妇孝公婆,孝敬公婆好处多。给你看门又干活,又是你的看娃婆。 孝敬公婆免灾祸,后来曾把孝名落。我说这话你不信,以后你也当婆婆。
21、 【千古奇文劝孝歌4】 爷爷婆婆要知感,恩养亦是一层天,你孝父母看下面,姑娘姨娘心勿偏。 父母有过务苦谏,好言相劝心喜欢,打你骂你莫强辩,子孝自然父心宽。
22、 话到舌尖留半句,事从礼上让三分。话如箭越直越好,计如弓越曲越好。怀才不遇世上有,世界终归纳英才。患得患失前路窄,心底无私天地宽。黄河尚有澄清日,岂有人无得运时。黄麻搓绳扯不断,毛竹成捆压不弯。
23、 要得夜明珠,就得下大海。要想闯天下,学好昔通话。要做本分人,莫做伪君子。野火烧不尽,春风吹又生。叶落各有期,花开自有时。一朝被蛇咬,十年怕草绳。一朝权在手,便把令来行。一粒老鼠屎,搞坏一锅汤。
24、 【本字歌】 勤俭为富足之本,信义为立业之本。助人为善良之本,忠勇为爱国之本。 有恒为成功之本,道德为声誉之本。心术为思想之本,友情为涉世之本。 敬业为成事之本,公正为风气之本。
25、 【人生启示】 西方有一句名言:上帝只帮自助者。而现实中,很多人会抱怨人生的不幸与社会的不公,于是抛弃自己的梦想,随波逐流。 要明白,其实是你首先放弃了自己,然后社会才抛弃你。记住:社会愿意为每一个人提供更多的机会,但前提是你肯于努力,是优秀的人才。
26、 【千古贤文---礼仪篇】1,善待人,亲加亲,恶待人,情谊分。2,人微笑,礼周到,人生行,多平道。3,有礼貌,众说好,无礼貌,说傻孬。4,己敬人,人敬己,倡文明,知礼仪。5,人礼仪,要通俗,重情谊,要简易。6,人交际,行贿礼,是为利,非礼仪。7,人交际,有礼仪,少争礼,多有礼。8,人怪僻,又无礼,远四邻,败自己。9,有礼貌,易做到,比博学,都重要。10,友亲名,易叫清,显亲近,増友情。
27、 【家风家训家规】 人们学习是为了用它得到好处。我看见有的人读了几十卷书,就自高自大起来,冒犯长者,轻慢同辈;大家仇视他好比对仇敌一般,厌恶他好比对鸱枭那样的恶鸟一般。像这样用学习给自己招来损害的,还不如不学习。
28、 自古为人欲见机,见机终久得廉价。事非干己皆休惹,理若亏心切莫为。得胜胜中饶一着,因乖乖里放些痴。聪明漫把聪明使,来日阴晴未可知。
29、 【人生启示】 今天我们每个人从事的职业都与他人的利益息息相关,因此强调社会责任,强调职业道德是对别人负责,也是对自己负责。 假如一个人只考虑自己的需求而无视他人的利益,他也就没有资格再存在于他生活的群体中了。
30、 【三字经家训家规译文】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。 〖启示〗社会是复杂的,每人有各种亲属关系和社会关系。古人提出“十义”,这是处理各种相互关系的准则,乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。
31、 泰戈尔说,人越是能将心比心,他就越是真正的人。这个真理体现在我们生活的每个方面。将心比心是一把标尺,量得出你的善良,量得出你的宽容'也量得出你的生活品质。
32、 【颜氏家训——正确引导不事权贵】 齐朝的时候,有一位士大夫曾经这样对我说:“我有个孩子,已经年满十七岁,通晓公文的书写。我教他讲鲜卑语以及如何弹奏琵琶,他逐渐都掌握了。用这些所学的特长去为王公们效劳,没有一个不宠爱他的,这也是非常关键的啊!”我当时只是低着头,没有说任何话。这位士大夫教育孩子的方法,让人感到诧异。假如因做这些事情,就可以轻松当上宰相,那我宁愿你们不要去做。
33、 【成家篇】 天地神明不可瞒他,昼夜巡查善恶家。朝延王法不可犯他,循规蹈矩良善家。 黄粮国稞不可欠他,钱粮早完忠义家。父母大恩不可忘他,辈辈孝顺兴旺家。
34、 【金钱功能歌】 钱可以买到“服从”,但买不到“忠诚”。钱可以买到“官位”,但买不到“能力”。 钱可以买到“资产”,但买不到“事业”。钱可以买到“武器”,但买不到“和平”。 钱可以买到“小人之心”,但买不到“君子之志”。
35、 【中华古今圣贤经-醒世歌】 粮田宝地千万顷,一日也是食三餐。修建广厦筑别园,高楼一间挨一间。 高楼大厦百十座,夜眠无非三尺宽。今晚梦入黄粱去,或许明早就玩完。
36、 妻以贤为贵,信以守为贵,财以义为贵,贫以奋为贵,贱以耿为贵,富以勤为贵,耻以雪为贵,书以钻为贵,文以通为贵,业以守为贵,利以疏为贵,难以克为贵,国以民为贵,民以强为贵,人以杰为贵,地以灵为贵,站以高为贵,坐以平为贵,恩以报为贵,工以巧为贵。
37、 他要我的心肝,我要他的五脏。讨老婆看妻舅,买衣裳看衫袖。天才源自勤奋,伟大出于平凡。天时不如地利,地利不如人和。天有不测风云,人有旦夕祸福。偷来的财易尽,买来的官易坏。投亲不如访友,访友不如下店。
38、 取得经来唐三藏,惹出祸来行者当。甘罗十二为秦相,太公八十遇文王。所恨年年压金线,为他人做嫁衣裳。不是一番寒彻骨,怎见梅花扑鼻香。大风吹倒梧桐树,自有旁人道短长。刚到白头将歇足,人间又有染发方。平生只会量人短,何不回头把自量。闭门推出窗前月,分付梅花自主张。
39、 养子不教如养驴,养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚,仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。【千古贤文-仓廪虚,就是仓库空了;礼义疏,就是缺少礼义】
40、 寒山问拾得:世间有谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处置?拾得曰:只要忍他、让他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年你且看他。
41、 路逢险处难回避,事到头来不自由。结交朋友难上难,得罪朋友一时间。酒中不语真君子,帐上分明大丈夫。渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
42、 【家风家训古文】 唐侍御史赵武孟,少好田猎,尝获肥鲜以遗母。母泣日:“汝不读书,而田猎如是,吾无望矣!”竞不食其膳。武孟感激勤学,遂博通经史,举进士,至美官。 一北宋司马光《四库全书·家范》。
43、 【家风家训古文】 与君子游,如长日加益,而不自知也;与小人游,如履薄冰,每履而下,几何而不陷乎哉? ——西汉戴德《大戴礼记·曾子疾病》。
44、 【千古贤文--老来难】脚又麻,腿又酸,行动坐卧真艰难。扶杖难行二三里,上炕如同登泰山。无心记,糊涂缠,常拿初二当初三。提起前来忘了后,颠三倒四惹人烦。年老苦,说不完,仁人君子仔细参。莫要嫌,莫要嫌,人生不能常少年。今日少年转眼老,人人都有老来难!
45、 【醒世歌】 用心计较般般错,退迟思量事事难。 世上闲愁千万斛,不叫一点上眉端。 毁身每是作恶日,成名皆在行善时。 莫把真心空计较,唯有大德享万年。
46、 生活的乐趣,乃至生命的质量,往往来自于一个人的爱好。父母的爱好可能与我们的爱好大相径庭,但是支持他们的爱好,不插手他们的生活方式,是对他们生活的极大尊重。鼓励单身父母再婚,再续幸福婚姻生活。
47、 马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。国贫家贫受人欺,物竞天择难生存。贫居闹市无人问,富居深山有远亲。不信且看筵中酒,杯杯先敬有钱人。
48、 满堂儿女,抵不得半路夫妻。有福之人,不招无福之妻。朝无相,边无将,玉帛相将;天难度,地难量,乾坤度量。春栽日,夏栽时。情人眼,出西施。人有善愿,天必从之。大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。大事化小事,小事化无事。愿天常生好人,愿人常行好事。
49、 闻鸡起舞,跃马请缨。我无能为,只好请雷。屋满迁室,路迂改途。无辩息谤,无争止怨。梧桐叶落,天下知秋。勿妒人有,莫笑人无。勿攻人短,莫矜己长。物华天宝,人杰地灵。物极必反,数穷则变。
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