三歪

"三歪"的真名叫什么我不知道，因为从我记事起就没有听人说起过他的真名。面对他时，人们都叫他"三公",背地里谈到他都称他"公三歪".

我们那里管祖父叫"公",也就是"爷爷"的意思。

我能记事时，"公三歪"已经八十多岁了。他中等个子，背微驼，右脸颊下陷，下巴牵扯着左脸颊向右歪，使他的上嘴唇和下嘴唇形成一个倾斜的吕字。一年四季他都穿着黑色的衣裤。裤是那种现在几乎绝迹了的大裤腰大裤腿裤。穿这种裤不用皮带，裤腰上也没有能松紧的橡皮筋，穿时先在腰上捆根布带，将裤的前裆一折，使裤腰扎入腰上系好的布带里就行了。

常见他背着一个小背篓，拄一根木棍，脚穿草鞋从家里出来往山里去，或背篓里装着些树枝丫从山里回来。路上遇见人，人们先将路让出来，待他走到面前叫他一声"三公".他看人一眼，点一下头，就过去了，也不知道他是否认识那人。我从来没听他在路上跟人说过话，只在他家听过。但都是些嘱他儿子该干什么活，该注意些什么，或是叫他的孙子治象帮他拿些什么等等，语意简洁，而且清一色说的都是苗语。也许是因为嘴歪，话说不圆，还流口水，所以他才极少说话吧。

我们周围几个村的人都很尊敬他，谁家教育儿孙团结互助都用他做教材，说要象"公三歪"那样，兄弟团结一心，有福同享有难同当，打虎亲不过兄弟。我爷爷奶奶，我爸爸妈妈，都给我讲过"公三歪"的这个典故。因为爷爷奶奶跟"公三歪"是同龄人，他们讲的就比我爸妈讲的更真实更精彩。

那时候，"公三歪"还不叫"三歪",他才二十来岁，年轻力壮，活泼漂亮，大家都叫他"三宝".我们村当时只有十几户人家，村庄周围全是茂密的森林，山林里有各种各样的野生动物，还有虎豹豺狼出没。因为常发生虎吃耕牛的事，所以村民们经常自发组织起来上山打虎。一次打虎，他和他哥两人一枪，潜伏在一个老虎必经的山沟草丛里，专等村民们将老虎赶过来，经过此地时就开抢。不大一会，听得山那边人喊狗叫，就见一只斑斓巨虎从山上冲了下来。那虎快到面前时，他哥从草丛中跃起，举枪射击。遗憾的是火枪没响。还没等他哥反应过来，虎已闪电般咬住他哥的脖子。见此情景，他迅速拾取他哥掉在地上的枪，对着虎头扣动扳机。可枪仍然没响。他马上掉转枪头，握住枪管，用枪托猛砸虎腰。一下，两下，三下……虎被砸得受不了，就甩掉他哥，转身将他的半个头叼在了虎口中。此时村民们正好赶到，开枪打死了老虎，将他俩兄弟抬回家。他哥伤重医治无效死了，他从此就变成了歪嘴。

虽然从此他变得面目丑陋了，但他却成了我们那一带兄弟团结的代名词，成了后代的楷模和榜样，受到大家的尊敬。有他在场的时候，人们说话的声音都比平时柔和，没有谁敢对他不敬。全村只有一个人敢对他大声说话，那就是他的儿媳，治象的妈。

治华家的猪圈距治象家只一条两米宽的石板路的距离，我们常在猪圈的二楼上下象棋下军棋下跳棋打扑克，甚至吃饭我们也喜欢端着碗到那个猪圈上去吃。在那猪圈上能将治象家的声音听得一清二楚。有时候听治象他妈在屋里叫："他公，你那身衣服脱下来，我把它洗了！"一会，就见"公三歪"提个竹篮拿根洗衣棒下街往溪边去，治象他妈的声音在他身后追，"我叫你脱来我洗，你怎么又自己去洗？治象，快去帮你公提篮子。"于是治象就追他爷爷去了。有时候"公三歪"从山上回来，背篓里装着些树枝丫被治象他妈看见，他妈会说："出去活动活动就行了，捡些毛毛柴回来干什么？怎么跟你说你都听不进，累出病来看你怎么办！"有时候天气不好，不方便上山，"公三歪"就坐在他家大门口的小矮凳上，身边放一捆糯米草，一双赤脚蹬着一根短木棍，弯着腰打草鞋。治象他妈又会说："你的手怎么这么痒？不摸这样就摸那样，买给你的鞋你就是不穿，偏要穿草鞋，也不知道你是怎么想的！""公三歪"象没有听见似的，自顾自地打着草鞋。过一会，治象他妈又说话了，"治象，去给你公倒杯水来。"或是"给你公拿药来，他这几天又有点咳了。"

总之，除了治象他妈，我没听说村里有谁数落过"公三歪".在治象他妈数落"公三歪"时，我们从来没有听"公三歪"回过一句嘴，最常听的是他用苗话对治象翻来覆去地、不厌其烦地说要好好学习。说他从小就给地主干活，吃不饱，穿不暖，到现在一个字都不认识。现在田地分到了各人家中，有饭吃，有衣穿，还能读书认字，真是生对了好时候。他叫治象要像治成那样也考个状元（上大学），去吃国家粮。

我们读初中，又上高中，但每次回家，仍能见"公三歪"背着小背篓，拄一根木棍，脚穿草鞋从家里出来往山上去，或背篓里装着些树枝丫从山里回来。1991年12月，我从部队退伍回来，好几天都没见到"公三歪".问村里人，才知道他年前就过世了，是放牛时被雨淋感冒后病逝的。

想想，这人也真是，虎都没能咬死，却让感冒给弄死了。但感冒也许会感到遗憾，它虽然将"三歪"的肉身弄死了，却没能弄死他的灵魂，在我的家乡，"三歪"仍是团结互助的代名词。