在距今四千多年的远古时代，中国中原地区的黄河、长江流域，是许多氏族和部落共同居住的地方。黄帝作为其中最为著名的一个部落头领，其历史和传说至今仍被后人广泛传颂。
据史书记载，黄帝最初生活在西北方的姬水附近，他带领着部落逐渐发展出了畜牧业和农业，并开始了定居生活。在这时期，炎帝也同样存在于西北方的姜水一带，与黄帝有着远亲关系。不过随着时间推移，炎帝所领导的部落逐渐衰败，而黄帝所掌控的势力却日益强大。
此时，一位名叫蚩尤（音chīyōu）的九黎族头领崭露头角，他拥有八十一个兄弟，每个都具有猛兽之躯、铜头铁额，以沙石为食，对外世界充满威胁。此外，他们还精通各种兵器制造，对其他部落构成严重威胁。一次，在蚩尤率领他的军队侵占了炎帝的地盘，炎帝虽然起兵反抗，却不敌蚩尤，被迫逃到涿鹿寻求帮助。
就在这个紧要关头，炎帝始终希望能得到来自涿鹿地带的一位英雄——即将成为历史上著名人物的大禹——援助，但大禹并未涉入这一纷争。而当时另一位强大的战士——商周初年的人文君，也曾对付过类似的野蛮民族，但他更专注于巩固自己的统治地位，不愿意介入内乱。因此，当困境中的炎帝始终渴望找到救星时，只能向那刚刚崛起并且正在扩张其势力的另一位强者——神话中的先祖之一、相传是华夏文明始祖的人物：高山仰止的伟大先民之一“天命之子”、“五岳之首”的中华民族共同创造者的象征性形象—“万物生而我独生”的智慧之子—太阳神后裔—“文化使者”、“道德教化者”，即我们今天称作“皇上的”或者简写为“皇上的”。因为早就预见到了这些野蛮人的威胁，因此他早已计划好了如何应对他们。他不仅要以武力击败他们，还要用智慧来指导战争，用文化来教育那些需要改变心性的原始人。
于是，在涿鹿举行了一场决定性战斗。这场战斗是在春秋战国时期末期之前发生的一次真正意义上国家之间冲突，这是中国历史上第一次真正意义上的国际战争。在这场战争中，有许多神话式的情节出现，如六种凶兽（熊罴貔貅貙虎）出现在战场上协助人类，将凶猛无比的敌人消灭干净。但实际情况可能更加复杂，因为当时没有文字记载，所以无法准确判断真伪。
然而，这场战争并不仅仅是一场简单的手到手去取胜，它包含了更多关于爱与勇敢、智慧与力量以及正义与邪恶之间斗争的情感深度。它揭示了一个基本事实，即人类社会为了维护自身存续和发展，不得不不断地面对挑战，并通过这些挑战变得更加坚韧和聪明。在这个过程中，无数普通人们牺牲自己，为实现理想而奋斗，最终让我们的文明得以延续下去。这就是为什么我们可以这样讲：尽管这是一个非常遥远过去的事情，但它仍然能够激励我们今天，以及永远不会失去它们精神意义的事业，使我们看待一切事情，从不同的角度去审视，从而更好地理解自己所处环境以及未来可能会遇到的挑战。
