我讲：等我老了……
老年人跟我说：别等，你现在就可以。
听说杨绛在膳食上很控制，少吃油腻感，喜爱买了大棒骨砸碎熬汤，再将汤煮蔬菜水果，每日一小碗。她还习惯性每日早晨散步、做大雁功，常常彷徨树底下，吸气清新空气。
这类控制、迟缓、坦然、当然、雅致的生活我好羡慕，等我老了，也需要如此体恤自身，又不暴殄天物，看起来活得小小，实际上没挂碍，很宽阔。
你现在就可以啊！买大棒骨难以吗？少食多餐难以吗？亲密花草植物，更换身体内的郁气难以吗？
是很难，我怎么可耐着脾气等候大棒骨在大锅里“咕嘟咕嘟”？像饮茶那般口子小口地喝汤水？散步的过程中假如心不“散”，我感受不上散步的表达效果是否？我觉得吸气清新空气，但是哪儿能寻找那么多花草树木，大城市里的大树也都是在干咳呢。
老人说：你需要入神过自身的生活。人的生活难道说是以晚年时期才逐渐的吗？试着一下吧，先朝锅中丢一根大棒骨，听一阵“咕嘟咕嘟”再讲，没什么比立刻逐渐生活更主要的了。带上一颗心置身于生活，不必自身捉弄自身，能在生活中行为的人才算是真真正正英勇的人，太怯弱的人沒有生活。挤一抽时间总可以吧？众人皆知第一总可以吧？自身当自己的机车头，在自身的轨道上走，但不必快得像坐过山车，不必让两侧的景色闪成身影怎么样？如同你说的，学好让心在生活里散步。周边沒有树，你恰好可以做些长期去郊外散步的提前准备，了解自已该丢弃哪些，该找些什么，有时仅有远处才可以对你说生活的回答，等你找到一颗爱生活的心，远和近都没有关系了。
是的，如今我们过自身的生活是须要胆量的。我不能再等了，应当立刻就去过自身的生活，要不然该丧失是多少大棒骨和蔬菜水果啊。
美食评论家沈宏非说：“内心散开，饭也吃不好了。自打上新浪微博，我拍菜的水准蒸好日上，吃菜的兴趣爱好则河流日下。”这跟老年人跟我说得话并不是一个大道理吗？一正一反讲的全是要大家专心致志地过好自身的生活。
一个心散着的人，交给生活的身影毫无疑问多一些。心散开之后，就需要想办法再聚一聚。
卞毓方近期写了一篇小短文《空友》，说的是在乘飞机时结识了一位好朋友。这名好朋友很有趣，每一次乘飞机都需要纪录一下年月日、航班信息、座号、始发地、停止地、里程数，及其邻座的名字、岗位、详细地址、电話和别后的联系。为什么要那样？这名“空友”觉得“近百年修得同船渡”，为爱惜这个缘份，一定要细心地地记录下来。(碰到卞毓方，是他纪录的第256个。
他一定是一个懂生活、懂人生道路，善待自己、爱他人的人。他这一小小姿势坚持不懈出来，不便是在聚内心、聚人气吗？在迅速航行的飞机场里，他坦然地渐渐地做着许多大忙人不容易去做的事儿，在大家听来，难道说沒有深刻含义吗？他的心悬在高处却依旧还记得大地面的生活，他的心沒有像气体那般越来越较稀，更沒有被航行的撞击力冲开，他干了一件多么的有团队凝聚力的事儿啊。他不害怕被拒绝，因为你难以回绝。走下飞机，你如果同他一起吃饭，一定会吃得非常好很好。
这名慕应雄好朋友所说的珍惜身边人，大约也是咱们常说的爱惜今日、珍惜现在、珍惜眼前吧。因此不可以等，更不能直到老你现在就可以，如今就需要去买大棒骨。
