朋友是麻烦出来的，这句话有一定道理。在计划经济年代，年轻人结婚难免要麻烦朋友，因为购物票和大件家电都需要帮助。那时候，有些相声作品讽刺不正之风，比如高英培、范振钰的相声里那个“后门走得勤”的“万能胶”，还有“果头儿换料头儿、料头儿换肉头儿”的徐姐。这些都是经典人物。当时，不正之风存在于资源稀缺和行业垄断的土壤中，因此有人以认识多少“垄断行业”的人为荣，但这种交友显然带有功利性。
所以，“多个朋友多条路”这句话在很长时间被挂在嘴边，但人们清楚其中所附带的强烈功利性。这样的功利友今天依然有其土壤，有人死乞白赖地想要进入所谓更高层次的圈层，以为加了某些人的微信，就进了圈子。然而，这完全不是那么回事。很多所谓的“朋友圈”建立在实力相当、势均力敌基础上，没有可以与对方等量齐观的能量，没有与圈子里的人相匹配的价值——那么，你所谓的“我的朋友谁谁谁”、“我和某某很熟”，只能是一种子虚乌有的演绎，是自嗨，带有极强攀附属性。
至今，还有专门关于如何建立有用的人脉圈或教你一个月构建优质人脉圈等付费课程。但我不相信这些。我认为，只要你自身足够强大，不用刻意去寻找“人脉”，它们便会主动来找你；如果没能力，不够强大，费心建起的所谓“圈子”也是沙上建塔。
苏东坡是这样交友：求同存异。他永远能够找到与朋友共同点，同时搁置争议。黄庭坚虽然性格与苏东坡迥异，却系挚友。他们常开玩笑嘲讽对方字体，从不往心里去。这就是交友需谨慎但也不能苛求。
《世说新语》记载管宁割席绝交，与华歆因小事分歧而绝交，其后华歆成就显赫。而据《三国志》载，华歆虽身居高位，却严于律己，为官清廉。此外，《三国志》还记载了华歆拒金一例，他收到宾客赠送的大量金银，却暗地给每份礼金写下馈赠者姓名，并诚恳地说自己不想拒绝诸位好意，但为了安全考虑，便将礼物发还给各位。这显示出他清廉且给予面子的做法，也是一种交友境界。
富兰克林曾通过写信借阅一部珍贵书籍，与资深国会议员成为好友。这也证明了一种相同兴趣可以跨越不同社会阶层，使本无关联的人变成了好伙伴。这确实是一种美好的交友境界！
